恩賜原有分別
11/18/2013，週一
哥林多前書十二章4至6節，「恩賜原有分別，聖靈（原文是靈）卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。 功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。」
這一段是說到基督身體生活的實行。在基督身體生活的實行裡，我們同有一位靈，卻有不同的恩賜；有同一位主，卻有不同的職事；有同一位神，卻有不同的功用。總的來說，這樣的生活是根據同一位神在眾人裡面運行，所產生的功用而有的。這同一位神的運行，又是根據同一位主的眾職事而有的；這同一位主的眾職事，又是根據同一位靈的許多恩賜而有的。
弟兄姊妹，基督身體的生活必須是一個有靈的生活。沒有靈，就沒有恩賜；沒有恩賜，就不可能有肢體的盡職。今天沒有一個弟兄姊妹可以說，「我是沒有恩賜的」，因為每一個得救的人都是從靈裡得救的。在你得救的時候，靈就叫你成為一個有恩賜的人。因此，每一個弟兄都有恩賜，每一個姊妹也有恩賜；受教育的有恩賜，沒有受教育的也有恩賜。每一個有靈的人都是一個有恩賜的人。
這些憑著靈而有恩賜的一班人，可以有他們不同的職事。職事有分別，主卻是一位。這些有職事的人，是在新約的職事裡成為主的執事們。這些執事們是為著主自己的，也是主在祂的主權裡把祂自己構成在他們身上的。所以弟兄姊妹，你得救的時候，靈就進到你的裡面；但你若要成為一個有職事的人，好為主所用，你就需要主的主權。我們是因著同一位主有了不同的職事，但是沒有一個人能夠以他的職事作為盡職的中心。所有職事的盡職都是為著主的自己，好叫主心滿意足。
再者，當我們在新約的職事裡來盡功用的時候，又必須是聯於這一位運行的神，以產生不同的生機功用，來建造基督的身體。功用有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。這一位神是在祂的旨意裡，在祂的目的裡，在祂的計畫裡，在祂的經綸裡，在眾人裡面運行一切的事。
這個過程乃是一個成長的過程──從恩賜長到職事，從職事再長到功用。這個過程是奇妙的。一個聖徒在基督身體裡健康的成長和盡職，必須有這三步。這三步是相對的，不是絕對的；是循環、加強的，不是各自獨立的。在你的成長裡，你因為有了靈，有了靈的恩賜，你就可以成為主的執事，得以盡你的職事；你也能在神的經綸裡滿有運行和運作，建造基督的身體。讚美主！
註：本篇內容編自2000-2001年華語十個月追求，朱韜樞弟兄於美國克里夫蘭所釋放的信息，與原講者信息有所出入，未經講者校閱。