信實的神
07/26/2013，週五
哥林多後書一章17至18節，「我有此意，豈是反覆不定嗎？我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。」
保羅原本有意到哥林多教會去，結果沒有去。就著外面的事實來說，他似乎是改變心意了；就著負擔來說，保羅並沒有改變。若是我們就要說，「並不是我說謊話，我是不得已的。我沒有到你們那裡，是主的引領，是聖靈作的。」連這種辯論都是「是而又非」。保羅沒有辯論，他只是指責他們說，「我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？」他又厲害的說，「我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。」保羅的意思是，你們不要拿這件事來評估我，你們要用我的話來評估我，你們要把我所傳的真理拿出來，你們要在我傳的真理上看我這個人。我的話就是我，我這個人就是我的話，我的話並沒有是而又非的。
弟兄姊妹，路是會變的，負擔是不會變的；路是會因著引導而改變的，負擔是不能變的。我們裡面的負擔若是聯於基督，我們就能起來作見證：我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎？主在我身上的那一個託付，我是永遠不會放的。我可以從這一條路走，也可以從另一條路去；道路可以改變，作法可以改變，但是在我裡面主所給我的託付是不改變的，因為這一個託付不是從情慾來的。凡是從情慾出來的東西，都是忽是忽非的；所有在靈裡的，都是有把握的。
一個事奉神的人，不應該是一個是而又非的人。他裡面應該有把握，他裡面應該有啟示，他裡面應該有認識，他裡面應該有看見，知道他所信的是誰，也知道他這一生跟隨主的價值在哪裡。
我們跟隨主的難處，許多時候就在於我們這個人起起伏伏，上下不定，心懷二意。有時覺得事奉主好，有時覺得去作事好；有時覺得留在本國好，有時覺得出國好；有時覺得在大教會好，有時覺得在小教會好；有時覺得擔負責任好，有時覺得不擔負責任好。這一切都證明我們沒有主的面光，對基督不夠有主觀的經歷。一個服事主的人，他在神面前若沒有主觀的經歷，沒有主的面光，他定規是一個是而又非的人，一會兒這樣，一會兒那樣。
保羅在他所行的一切事上都是篤定的，都是有把握的，因為他是活在神的面光裡，他是主觀的經歷基督。我們對基督若沒有深的認識，沒有深的摸著，沒有深的經歷，任何事情的臨到都會叫我們是而又非。沒有經歷信實的神，就對神沒有把握；信實的神在我們身上不夠實際，我們就不能夠有為著基督、為著教會什麼都撇下的膽量。
我們需要經歷這一位信實的神，好叫我們不是一個是而又非的人。保羅就是這樣滿了把握；他知道他所信的是誰，他經歷他所信的是誰，他也傳講他所信的是誰。一個跟隨主的人，在他的裡面必須要有這種篤定的情形。這種篤定不是指一件一件事說的，而是指異象說的，也是指負擔說的。
弟兄姊妹，我們要知道我們所信的是誰，我們也要知道我們所傳的是什麼。要知道我們的負擔是什麼，要知道我們為什麼活在地上，為什麼有這樣的生活，為什麼有這樣的事奉。我們乃是活在這一種看見之下，這樣我們就能起來向人見證，「我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。」
註：本篇信息編自《馨香之氣》（朱韜樞著，歸主出版社發行），與原書內容有所出入，未經作者校閱。