腓立比書研讀
04/01/2013，週一
腓立比書二章12節，「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢作成你們得救的工夫。」
作成你們得救的工夫，可譯為「作成你們自己的救恩」。這是很難領會的一句話，因為救恩不是作出來的。如果是作出來的，就不是救恩。可是保羅在這裡勉勵聖徒們，要作成你們自己的救恩。這實在不容易了解，這和我們的觀念相違背。我們的觀念是，我們得救是因著恩典，也只是因著恩典；倘若人可以憑自己作成救恩，我們怎麼能說憑恩典得救呢？人豈能以自己的努力得救呢？
作成，希臘字是katergazomai（to work out），是由kata（徹底、完全的意思）加上ergazomai（工作、成就），亦即徹底、完全的完成一項工作。這是非常好的解釋。這不是說，我們努力去作成一件工作，而是說，一件工作已經在那兒了，我們需要去完成它。
弟兄姊妹，你的一生是如何呢？你的一生乃是完成你的救恩。救恩，在原則上是從主來的，祂是救恩的元帥（來二10），祂是救恩的源頭。祂雖然為兒子，卻因著所受的苦難學了順從；祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源（來五8-9）。救恩來自於基督，救恩是基督起始的；救恩的內涵是基督，救恩的總結也是基督。
希伯來書一章14節說到，「天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？」二章3節又說：「我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。」10節：「原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」
信主以後，在地位上，我們是救恩的承受者；在生活上，我們享受這極大的救恩；在生命上，主是救恩的元帥；在每日的生活中，祂是我們救恩的根源；在神主權的安排裡，我們在凡事上可以經歷救恩。同時，「基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來九28）主再來的時候，我們將達到這救恩。
弟兄姊妹，既是這樣，我們如何來作成（或完成）自己的救恩呢？主一直在你身上運作，你需要與祂的工作配合，這就是作成自己的救恩。在地位上，你是救恩的承受者；在生活上，你是救恩的享受者；在生命上，主是你救恩的元帥；在你每日生活中，祂是你救恩的根源；在你的環境中，一切所發生的事都是聯於救恩；主再來的時候，你要達到這救恩。
救恩，是基督徒一生經歷的集大成。為著主這麼大的救恩，我們要敬拜祂！
註：本篇信息編自即將出版的《腓立比書研讀》（朱韜樞著，華萱出版社發行），與原書內容有所出入，未經作者校閱。