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盡你的職事 靈給恩賜，主構成職事，父的帶領產生運作。
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 有靈，就有恩賜 「恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。」（林前十二4～6）論到屬靈，保羅解釋說：「我們有三一神奇妙的工作 ── 我們有靈，有子，也有父。靈給恩賜，主構成職事，父的帶領產生運作。」我們都有靈，所以我們都有恩賜，但我們的恩賜又不一樣。要想在教會中盡功用，第一，必須有靈，有靈才能有恩賜。這是一種天賦，也是一種狀態。天賦，就是指我們一蒙恩，就得著了靈；或者長老為我們按手，聖靈就澆灌在我們身上。「使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。」（提後一6）我們有恩賜，但不表示這恩賜的狀態是健康的 ── 乃要在靈裡，那個恩賜才能顯明。所以保羅說，把那恩賜再如火挑旺起來。有一種狀態，會叫靈的恩賜不顯明，就是我們什麼時候不愛主、活得不健康時，那個恩賜就不見了。 主的主權製作出職事 保羅又說，光有恩賜絕對不夠。很少人領會：不是恩賜的問題，是職事的問題；甚至不是職事的問題，是功用的問題。因此，我們還需要主來製作我們。主不僅給我們恩賜，主還要在祂的主權裡擊打我們、培育我們、雕刻我們；至終，叫我們有一個職事顯出來！職事是相對的。無論大小，都是新約職事裡的一個職事。這地上只有一個主耶穌的職事；當但耶穌的職事顯在各人身上時，卻有不同。 聖經說，恩賜有不同，靈是一位；職事也有不同，主是一位。主不做工，什麼都沒有；主若做工，我們都應該有不同的職事。一個地方教會如果沒有職事產生是可恥的！這段話不是寫給一個大工作，而是寫給一個地方教會；也就是說，在一個地方教會中，應該有許多弟兄有不同的職事 ── 但沒有一個人可以高舉自己的職事過於其他的職事。今天最缺少的就是職事。所以保羅會那麼急迫地對蒙恩才八年的歌羅西教會說，「要對亞基布說：『務要謹慎，盡你從主所受的職事。』」（西四17，原文另譯）若一個得救才八年的弟兄就有職事，今天我們在這裡情何以堪？ 根據神的願望盡職 保羅說，功用也有不同，神卻是一位。無論誰盡功用，都要根據神的所是、神的所要來盡功用。神在祂的經綸裡建造祂的教會，我們在靈的恩賜裡、在主耶穌所構成的職事裡盡功用，與神配合，好使教會得建造。當執事們可以盡職的時候，執事們就開始有功用。然而，千萬不要為了盡職而盡職。我們若盡職事，一定要根據神心頭的願望，來盡建造教會的職事。（韜） |