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基督權益的實化 ── 神的經綸
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 有旨意、有目的、有計畫的神 一個尋求基督權益的人，一定尋求基督權益的實化。基督的權益，就是基督自己；基督權益的實化，乃是藉著神的經綸。你怎麼來實化基督的權益呢？你必須是一個活在神的經綸裡、根據神的經綸而追求、運作的人。基督權益的實化就是神的經綸。不一定所有傳福音的人，都能實化基督的權益；也不一定所有愛主的人，都能實化神的權益。傳福音、愛主、奉獻、熱心，都是可寶的。但你要注意：一個完全滿足神的人，不僅有這些；他的一切是有根據的、是聯於神經綸的。 我們知道，神的旨意是叫我們裡面像神、外面像神，為祂掌權（創一26）。但神是有仇敵的，祂的仇敵就是撒但。撒但的意思就是對頭、敵對者。神喜歡得著一班人，讓這一班人裡面也像神、外面也像神，來為祂掌權，對付祂的仇敵。雖然人墮落了，可是神不能放棄祂的計畫，祂還是要達到祂的目的。祂的目的就是產生祂的複製 ── 祂如何，我們也如何。 神計畫的藍圖 神所做的一切，都是有藍圖的。祂沒有「靈感式」的帶領。神在人身上的每一步、在歷世歷代中的每一步，都是根據祂自己那永遠的計畫，就是一個藍圖。約翰說，「但我們知道，主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。」（約壹三2）主顯現的時候，我們要見祂，那的確是榮耀的祂；但是那個榮耀的祂，又和我們完全一樣。那個時候我們看見，哇！這是基督，可是我們又好像一個鏡子，把那位基督返照出來了。兩千年來所有蒙恩得救的聖徒，成為祂榮耀的彰顯。不再是一位基督，也不再是一個基督徒，乃是一個團體的基督；而團體的基督所彰顯出來的，又是基督自己。 神許可人墮落 可以說，在神計畫的藍圖裡，神許可人墮落。事實上，沒有一節聖經明講神許可人墮落；但你讀整本聖經，你知道神是在一切之上掌權的，祂不會疏漏。所以當撒但來引誘人時，神知道；當亞當開始吃善惡樹的果子時，祂也知道。這一位無所不在的神，並不等你呼喊才來。換句話說，當夏娃和蛇對話的時候，神就在那裡 ── 只不過是隱藏的；當人墮落的時候，神就在那裡，可祂還是隱藏的；等到人用無花果樹的葉子作裙子穿時，神才顯出來，「人啊，你在哪裡？」 神之所以許可人墮落，是要叫人認識神的大愛、大能、測不透的豐富和萬般的智慧。就好像你若經歷過一些很特殊的事，你對於人生就有另一種領會。我想，如果亞當和夏娃從來沒有墮落過，當神來說，「我愛你！」他們也只能回答，「是，是。」神說，「我願意把一切給你！」他們雖然點頭，其實心裡完全不懂。但神似乎在祂萬般的智慧裡，許可一個小小的漏洞。從神看，那是一個小漏洞；對人來說，卻是可怕到了極點的災難。但就算亞當那一天摘了生命樹的果子咬一口，生命也進去了，我想他必是懵懵懂懂，對神並不會珍賞。 正因為人墮落了，今天我們才能有對神的鑑賞、愛、奉獻、和感激。這絕不是沒有墮落過的人可以認識的。在神的智慧裡，祂許可人墮落，為要叫人認識祂的大愛。我們因此才會說，「主啊，像我這樣不堪的人，你為什麼愛？」祂也叫我們認識祂的大能，我們才會說，「主啊，像我這樣墮落過的人，你怎麼還能把我救贖回來？」祂也給我們看見祂那測不透的豐富，叫我們能說，「主啊，你是這樣地祝福我們！」祂還叫我們認識祂萬般的智慧，我們才能說，「主，你太有智慧了！」有這種認識的人，就懂得把自己的一生奉獻給神，因為他知道：神啊，我能和你是一，這是多麼大的一個祝福啊！ 在復活裡產生教會 然後神把人帶到律法時期，藉著律法叫人認識：人永遠不能憑自己討神的喜悅。人雖然可以說，「凡神所吩咐的，我們都遵從」，他們卻做不到。所以到了合適的時候，神就來成為人，死在十字架上，成功救贖，釋放神聖的生命，產生了新造。祂的死是把生命釋放出來，祂的復活叫祂成為賜生命的靈，把生命分賜到我們裡面，使我們成為新造。如此，神藉著主耶穌的死而復活和復活中的分賜，產生了教會。 弟兄們，你是想經過這麼一個羅曼蒂克的過程呢？還是希望亞當那天就拿生命樹的果子吃下去得生命呢？神在祂的智慧裡，根據祂的計畫，許可人有一些墮落；祂給人律法，叫人認識自己；神也願意藉著耶穌十字架的死，把神聖的生命整個釋放出來。現在祂就是那棵生命樹。祂還要藉著教會生活產生得勝者，帶進千年國度。末了，祂要藉著新婦裝飾整齊，終極完成新耶路撒冷，來成就神的旨意。（韜） |