安息於主所立的婚約

安息於主所立的婚約

04/01/2011

週五：讀經信息

──我是住在婚約的裡面，安祥的、平安的、安息的來享受我的主所給我一切的供備。 ──

        雅歌四章1節，「…你的頭髮如同山羊群（母山羊群）臥在基列山旁。」

        山羊（’ez），這裡是指母山羊，這個字大都是用在摩西五經。母山羊的奶可作食物，皮和毛可以做衣服。換句話說，它的所是是為著叫人來得滿足的。但是母山羊最重要的用途是作獻祭之用，正如利未記四章27、28節所說，主要是為著百姓在日常生活裡無意中、無預謀所誤犯的罪而獻的祭物。

　　人總不會離開罪。有的人是故意犯罪，我們就叫他惡人；有的人是無意犯罪，我們就說是無奈。我們這一生所犯的罪，差不多都是無意的。為著在無意中、無預謀所犯的罪，所獻的祭物就是母山羊。我們這個人是時常犯罪的，但是主要說：「因著我的救贖，你裡面應該有說不出的安息，因為我成為母山羊，作為你的祭物。」

        這裡「母山羊群」的「羊群」，不是一章8節「只管跟隨羊群的腳蹤去」裡的那個「羊群」，而是一章7節「我何必在你同伴的羊群旁邊，好像蒙著臉的人呢」裡的那個「羊群」。這兩個「群」是不一樣的，一章8節是指廣大的群，一章7節是指特殊分別的群。這裡用的就是這個特殊的群。主似乎是說：「你是特殊的，你對我來說太特別了。」

　　這裡的基列山，是一個立約的地方，是拉班和雅各立約的地方（創卅一25）。當這位女子和所羅門王有婚約的時候（三11），她以乎就說：「我是在一個婚約的約束之下，我要把我所有的榮耀、把我所有的能力都隱藏起來（頭髮表徵榮耀、能力，參林前十一15、士十六17），好叫我成為一個完全安祥、讓他滿足的人，也叫我在這個約裡面對他有完全的信託。」

        同樣，今天一個愛主的人要說，我不再信靠我的能力，我信靠主的大能；我不再尋求我的榮耀，我相信主就是我的榮耀，主自己成為我的一切。我的榮耀在於主，我的能力在於主，現在我像母山羊群臥在基列山旁，我是住在婚約的裡面，安祥的、平安的、安息的來享受我的主所給我一切的供備。

參閱：《愛裡的成熟》