交通報－2006卷五－2006第六期－　不可不唱的歌－進入幔內

進入幔內

－Freda Hanbury Allen－

【作者簡介】

　　芙瑞達亞蓮女士（Freda Hanbury Allen，生日不詳）是賓路易師母的屬靈同伴，有一次賓路易師母生日時，她特別根據《詩篇》第四篇第三節為師母寫下一首詩，＜分別＞，「『分別』不再根留地上，從此不戀棧。『分別』作一虛空瓦器，軟弱又殘缺；然而寶貝藏在其裡，基督作一切。」她非常擅長用聖經裡的一句話，將它發揮成為一首詩，而不給人有詞句堆砌的感覺。

【寫作背景】

　　亞蓮女士的詩歌是典型的受開西大會（註）的影響所產生出來的，這首＜進入幔內＞是她的詩作中最好的一首。

【詩歌信息】

　　這是一首與主交通的詩歌。

　　　第一節：
　　　進入幔內，願這福氣你有分：
　　　到主隱密處，在祂蔭下住；
　　　進入幔內，與主相交情高深，
　　　得嘗祂愛甜，得享祂恩篤。

　　這裡沒有一句話是在說教，完全是一個靈感的發表。

進入幔內，讓主甜美將你薰

　　　第二節：
　　　進入幔內，就能進入聖中聖，
　　　瞻仰主榮面，欣賞祂榮美；

　　你如果進入幔內，單單地與主有交通的時候，你就是進入聖中之聖。幔內也叫作至聖所，就是神和人相會說話的地方。進入幔內，你就摸著聖中之聖，你也摸著人中之人。下一句：

　　　進入幔內，才能變成主榮形，
　　　彰顯祂美麗，返照祂光輝。

　　這裡使我們想起摩西，摩西和神在一起四十天，他的臉上因此就發出一種榮光來（出三四29）。

　　　第三節寫得太好了：
　　　進入幔內，讓主甜美將你薰，
　　　使你到幔外放出祂香氣；

　　不知道弟兄姊妹有沒有給主薰過？恐怕很少。我們都是「進入幔內，與主辦公何甘甜，辦完工後就下班回家看電視；」但這裡說，你和主禱告的時候，你就摸著主、享受主到一個地步，讓主的甜美像香氣一樣來薰你這個人。你要注意，這裡不是你作多少工的問題，乃是你被主薰多少的問題！你這一生來跟隨主，乃是要不斷的讓主在你身上來作「薰」的工作，直到你這個人成為馨香之氣，成為眾人的祝福。下一句：

　　　進入幔內，讓主喜樂將你浸，
　　　使你在地上通行祂美意。

　　進入幔內，叫你這個人浸透在主的喜樂裡，也使你在地上通行祂的美意。

進入幔內，在主裡面錨拋定

　　　最後一節：
　　　進入幔內，在主裡面錨拋定，
　　　你就能勝過地上的翻騰；

　　弟兄姊妹，你在世上有各種各樣的經歷，有各種各樣的為難，有各種各樣的煎熬，也有各種各樣的試煉，你這個人好像不斷的在驚濤駭浪的裡面；而這裡說，進入幔內，在主裡面錨拋定，「你就能勝過地上的翻騰；」哦，這幾句話對信徒們的幫助太大了！地上的翻騰是不會改的，而且是永遠不會改的。事實上，地上翻騰得越厲害，對你的好處就越多。你不要活了一輩子，都是平平順順的，沒有遭遇任何的翻騰；你也不要作一個精明的人，翻騰還沒有來，就把自己的船藏起來，想要逃避這一切的艱難。你要注意，地上的翻騰會一直存在，但是你在主裡面的錨可以拋定！同一節下一句：

　　　進入幔內，與主聯合成一靈，
　　　你就能活出天上的生命。

　　哦，我們真是要羨慕能有這一節所描述的那既超越又屬天的情形。這實在是一首滿有感覺的詩歌，它能把你帶到主的同在裡去。

　　弟兄姊妹，唱這樣的詩歌，給你有一種說不出的甘甜和安息，叫你覺得非常的甜美，也叫你這個人非常的安息。這一首詩歌實在說出一個跟隨主的人在主面前一個健康的經歷。像「進入幔內，讓主甜美將你薰，使你到幔外放出他香氣」這樣的發表，話語雖然簡單，裡面的涵意和經歷卻一點也不平凡。這都是一個跟隨主的人，在他的生活和服事裡應該摸著的感覺。

註：開西大會
十九世紀下半葉，神在英國興起一個特別的聚會，叫作「開西大會」。開西（Keswick），位在英格蘭和蘇格蘭交界的一個城鎮。從一八七五年開始，每年7月在這裡有一個特別的大聚會，目的是藉這個特會使更多的信徒奉獻給主，追求靈命的更深入，生命的更長進。第一次大會的座右銘是「在基督耶穌裡都成為一」（加三28），從此這個座右銘就定了大會今後的方向，不分宗派向基督的身體完全敞開，也因為這樣，整個身體的豐富也就自然的流向大會。受邀參加大會的講員都是一時之選，也都是神特別使用的僕人。