開口發智慧，舌上有仁慈

03/30/2010

在舊約的箴言裡，才德的婦人和淫婦有一個對比的描述。其實，淫婦不僅指不道德的婦人，更是指沒有生命、沒有知識的婦人。這種婦人的特點，就是只動她的口。

二章16節說，「智慧要救你脫離淫婦，就是那油嘴滑舌的外女。」五章3節說，「因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑。」二十二章14節說，「淫婦的口為深坑，耶和華所憎惡的，必陷在其中。」這些經節都說出，無論她的口是苦的，或是甜的，至終總是成為深坑，成為難處。因著她不懂生命，不明白神的工作、神的心意、神的計畫，所以聖經稱她為「淫婦」。

「動口」最不花代價

關於「淫婦」的經節，都和「口」有關，所以姊妹們第一件要注意的事，就是管制妳的口。無論說什麼話，我們的口天生就是難處的來源。如果一位姊妹能夠管住她的口，她就能學習成為一個才德的婦人。

「動口」是最不花代價的。在箴言裡，淫婦說了許許多多的話，講到痛苦的事，也講到甜美的事，至終都帶進死亡。為什麼？因為她只操練口，沒有殷勤操練她這個人，沒有異象，沒有渴慕，沒有追求，至終就成了「淫婦」。

我們所說的話都是由心發出的。我們說話太輕易、太隨便，這就顯出我們的個性鬆散。人說話之所以這麼容易，是因為說話不需要出任何代價，只是叫人的魂得著享受。親愛的姊妹，妳一定要學習，如果妳不懂得操練妳這個人，就不要輕易的動口。

先操練我們這個人

箴言的確對淫婦說了很強的話，但是也給我們指明一條滿了鼓勵的路。才德的婦人是一個真正有屬靈經歷的人，她是一個有異象、殷勤勞苦的人，她渴慕追求神所要的，至終能夠用話語來供應人。

才德的婦人不是先操練她的口，而是先操練她這個人，包括她的心、她的心願、她的手，以及她的勞苦，這樣，當她說話的時候，她的話就是智慧的言語。姊妹們需要竭力操練在生命中有長進，使自己成為才德的婦人。

言語滿了仁慈

箴言三十一章25至26節說，「能力和威儀是她的衣服；她想到日後的景況就喜笑。她開口就發智慧，她舌上有仁慈的法則。」在希伯來文裡，「威儀」是一個皇家用語，意思是愛慕、榮耀、威榮、燦爛。這時，這位才德的婦人已經成熟了，她非常有智慧，所以她有資格開口說話。她的話不是淫婦所說、會帶來死亡的話；她的話成了眾人的安慰。

這一位才德的婦人，她不僅是一個仁慈的人，她更有仁慈的法則，她根據生命的法則來將仁慈分賜出去。藉此，從她口中所發出的智慧就能帶給人方向，解決人的難處。她整個人都在那裡傳輸生命，她不僅用手分賜生命，也用她的口來傳輸生命。

藉著操練，成熟的生命會從我們身上顯明出來，神工作的圖案也會編織在我們身上，使我們可以教導人，開口說出智慧和仁慈的話來。

參閱：《給妳，親愛的姊妹》pp. 331-334