事奉-大陸交通-一個健康的全時間服事者-第三篇 活的託付

第三篇 活的託付

大陸交通
一個健康的全時間服事者

(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)

  在前面說過,一個健康的全時間服事者,第一點是要有活的主,第二點是要有活的異象。現在我們接著說,第三點就是要有活的託付。

  什麼是託付?託付是從使命感來的。一個跟隨主的人,他是有使命感的,他總感覺在自己身上是有一個使命的;當這個使命成為他的組成的時候,在他身上就有了託付。也就是說,一個有託付的人,在他身上不僅有使命感,他這個人也得著一種的組成。這個託付不是一朝一夕就有的,乃是在主的憐憫裡,慢慢的被組成出來的。

  譬如說,一般作父母的,他們對兒女都是有使命感的。雖然大部分的父母都不知道怎麼照顧兒女,也許有的人管兒女管得太嚴,也許有的人對兒女一味的溺愛,但是,每一個好的父母卻都是有託付的。孩子一生下來,他們就有一個使命感,就是要照顧孩子長大。他們雖然會有錯,但是他們總願意讓這個使命感成為他們的組成,也就是成了他們的託付。

在託付裡存在和生活

  一個跟隨主、事奉主、有託付的人,首先他一定要有一個在託付裡的存在和生活。這就好像一個作父親、作母親的,無論怎樣,這個託付都成為他們的生存,這樣的生存也就影響了他們的生活。

  一般作父母的,一有了孩子以後,他的存在就是為孩子,他的生活就是為孩子 ── 他的收入是為孩子,他選擇住處是為孩子,他選擇學校是為孩子 ── 他的一切都是為孩子,這個就是託付。雖然他們不一定很知道怎麼作一個好的父親,怎麼作一個好的母親,但是他們願意去上班,願意去勞苦,願意去賺錢,願意考慮住的地方,願意考慮一切,都是為了能夠把孩子養得好。

  今天大部分的人不知道為什麼存在;也許有的人是為賺一點錢而存在,也許有的人是為得著一點名聲而存在,也許有的人是為追求一點權力而存在 ── 這是世人的存在。我們基督徒需要一個不一樣的存在 ── 我們是為神的旨意存在,我們是為神的經綸存在,我們是為教會存在,我們是為基督的身體存在,我們是為這個「一」存在,我們是為「一的見證」存在 ── 我們這個存在是滿有意義的存在。

  你若是一個健康的基督徒,你若是一個服事主的人,你要留意你到底為什麼活著,你這個活著是不是感覺非常有意義,這個就是你的存在。你的存在就會產生一種的生活;你的生活方式要和你存在的意義相匹配。譬如,我是一個父親,我若老是對人講我多愛我的兒女,但是我卻從來不陪兒女,從來不花時間在他們身上,那就是我的生活配不上我的存在。

  我的女兒、女婿在他們的結婚聚會中講他們的感恩。我的女婿從小父親就不在了,他的母親把他帶大,他是哈佛大學的博士。他就看著他的母親說:「媽媽,我四、五歲就沒有父親,你用盡一切方法把我養大。如果不是這樣,我現在就要在街頭作浪子了。」我很感動。我的女兒也起來說:「我非常感謝主,給我這麼好的一個父親,天天關心教會,完全為主而活,給我作了一個好的榜樣。也非常感謝主,給我這樣好的母親,全心照顧家,照顧我們。我的父親和母親給了我一個最好的家庭。」這裡你看見了,他們的見證不是說出存在,而是說出生活。

  我現在願意問你們一個問題,你有什麼樣的存在?你有什麼樣的生活?你要知道,你的存在有問題了,就什麼都有問題了;即使你的存在沒有問題了,還要看你的生活有沒有問題。請問:該受苦時,你能不能受苦?該出代價時,你能不能出代價?該生氣時,你能不能生氣?該責備人時,你能不能責備人?該說嚴肅的話時,你說不說得出口?你願意不願意在主的憐憫裡,有一個健康的存在和生活?

  所以弟兄們,一個有活的託付的人,一定要注意他的存在,一定要注意他的生活。他的存在要健康,他的生活也要健康。一個有活的託付的人,當他去帶個職業時,他就感覺那是浪費生命!因為他的生活和他的存在不匹配。毫無疑問的,他的存在應該是為著主的,他的存在應該是為著主的教會的,除非在他禱告中,主非常清楚地告訴他去工作。那時他就要告訴主,說:「主啊,是你叫我這樣生活的;因為是你叫我這樣生活,所以我是非常平安的這樣活在你的面前。」

  這裡我要說,不是每一個人都要全時間服事主。但是,全時間服事主需要主的帶領,去作事也需要主的帶領。我們怎能說,全時間需要主的呼召,賺錢就不需要主的呼召?你要有活的主,凡事都要有主的帶領;上班是主帶領你去上班的,全時間是主帶領你全時間的。若是你在凡事上都能這樣的經過主,不僅你的存在是健康的,你的生活也是健康的,這樣,你才是一個滿了託付的人。

在託付裡不斷的產生新鮮的負擔

  第二,一個有活的託付的人,他要在他的託付裡不斷的產生新鮮的負擔。他有負擔帶人得救,有負擔在教會中說話,有負擔照顧弟兄。你要知道,你若是一個有託付的人,你一看見人,一看見聚會的情形,你裡面就要不斷的產生新鮮的負擔。這個新鮮的負擔是聯於你和主的關係,聯於你的生活;你和主關係若不健康,你的負擔就不出來;你和主關係若不健康,你的生活也不會健康。你需要主的憐憫,你要告訴主,說:「主啊,我願意是一個有負擔的人。」

  例如你看見一個弟兄,你看見什麼了?記得先知巴蘭嗎?巴蘭被巴勒收買咒詛以色列民,但是當他被帶到山上看以色列民的時候,他卻把神的話說出來了,說:「祂未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有禍患。」雖然以色列人不是那麼好,不一定那麼聽話,但是從神那裡看,都是榮耀的。巴蘭在那裡說,這是神的見證,這是神的子民!為什麼?因為他是從神的眼光來看以色列民的。

  弟兄們,你們有沒有這樣的負擔呢?當你看見一個地方的教會,或者看到教會中的一個家聚會,你是不是能發現在這裡有四位弟兄、八位弟兄要被成全出來,開展出去,要開展出十個、八個聚會來?你能不能有這樣的看見?你若有這樣的看見,你整個的勞苦的方向就都不一樣了。

  一個服事主的人若缺少新鮮的負擔,看見一個弟兄愛世界了,只是任由他去;看見一個弟兄犯罪了,只會定罪他;看見一個弟兄不能成長,卻沒有什麼感覺,這樣主就很難作事。你需要不斷的培養一個屬靈的負擔:看見聚會不行,你滿有感覺;看見弟兄姊妹愛世界,你心裡過不去;看見某個弟兄老不成長,你靈裡焦急;看見福音傳不開,你無法安息。為著這些情形,你不斷的被催促到主面前去,叫你裡面不斷的產生炸力,如此,主才能作出許許多多的事來。

  你若是看見一個弟兄,就盼望他更愛主,盼望他更有用,盼望他更能長出來,你也為此厲害的拚到主面前,而整個的人擺在這個負擔裡面
,這樣的服事就不是「上班」的服事,就不是「作官」的服事,乃是一個在託付裡有新鮮負擔的服事。

  今天我們最高的服事,乃是警戒各人,教導各人,將各人在基督裡成熟的獻上 ── 這也就是保羅所作的工。我們無法相信,像保羅那樣的主的僕人,有那麼多的教會需要他照顧,正如他自己所說的:「除了沒有題起的事,還有為眾召會的掛慮,天天壓在我身上」。但是他卻能說:「有誰軟弱,我不軟弱?有誰絆跌,我不焦急?」(林後十一28~29)有人軟弱了,他覺得這是他的軟弱;有人絆跌了,他比誰都焦急。這樣的一個大使徒,他的服事竟是到一個一個的人身上去勞苦的服事!這就是一個在新鮮負擔裡的服事。

  你需有這樣新鮮的負擔,才能產生神所要你產生的。如果這裡有二十多位弟兄,你要知道,這裡就有二十多種不同的需要,就要有二十多種不同的成全,就會有二十多種的發展。所以當你來服事人時,你要把一位一位的弟兄擺到主面前去,讓這些弟兄完全佔有你這個人,成為你裡面的負擔。

  你的負擔不能老化,要一直是新鮮的,並且也必須是屬靈的。屬靈的負擔是從何而來的呢?是來自於你在唱詩裡,在禱讀裡,在讀經裡的看見和摸著;你若不斷的有看見和摸著,你就能不斷的供應聖徒的需要。求主憐憫,叫你在託付裡時常產生新鮮、屬靈的負擔。

在託付裡滿有生機生命的勞苦

  此外,你還要在託付裡滿有生機生命的勞苦。

  什麼是「生機」?生機是聯於本能的。生機乃是生命的東西,而生命乃是一個本能。例如人的生命有其本能 ── 有吃飯的本能,有睡覺的本能,有運動的本能。今天神的神聖生命在我們裡面,這個生命也有其本能 ── 會產生催促,會產生引導,會產生壓力,會產生許多的感覺,叫你裡面有一個負擔。不僅這樣,這個生命也會產生許多的運作 ── 會叫你很自然的出去傳福音,很自然的出去照顧人,很自然的在聚會中為主說話,很自然的傳講一點信息,很自然的到處去開展。因此,你的勞苦必須是在這個生機生命裡的。

  但是我們今天的難處是,我們常是非常的勞苦,卻沒有什麼生命。我在東方其他地方看見很多這種情形:有些弟兄們非常勞苦,從早忙到晚,卻沒有什麼果效。為什麼呢?一面是因為他們的格局不夠大,看見不夠大;更重要的是因為他們對生機的生命不夠認識,他們把服事當成一個責任。他們看望聖徒只因他們是全時間服事者,他們照顧聖徒只因他們是全時間服事者。不錯,全時間服事者應該照顧聖徒,應該看望聖徒,但是看望人、照顧人不該是在責任裡,而該是在生機的生命裡,該是因著這生機生命在你裡面有運作,叫你這個人成為一個勞苦的人。

  如何能在託付裡滿有生機、生命的勞苦呢?例如,你身邊有一位弟兄,你就要花一輩子的時間去服事他 ── 你要陪他禱告,你要陪他讀聖經,你要陪他對主的恢復有豐富的認識,你要陪他對神的經綸有啟示、有看見,對神的運作有把握。我告訴你,這些勞苦都不是在責任裡的,而都是在生機的生命裡的。在一個地方教會中,這樣在生機的生命裡勞苦的弟兄越多,那個教會就越興旺。

  還有,在使用追求材料上,不能僵化。我們中間有一些很好的材料,我們要用這些材料產生生機的生命來餵養、滋養人。這就如我們吃食物;吃食物不只是吃口味,更要吃營養。有營養的食物,即使不好吃,還可以叫人活得很健康;但是沒有營養的食物,即使再好吃,也是沒有益處的。

  我舉個例子說,在五、六十年以前,整個的中國大陸被肺結核病菌侵襲時,不僅窮人死於此病,連富人也多有死於此病的。窮人沒有錢買營養食品,死了;富人拚命吃貴重的人參,也死了。為什麼吃貴重東西還會死?因為人參固然珍貴,卻不能補肺臟,人參不是肺臟所需的營養。

  不錯,今天我們中間是豐富的,我們的追求材料琳瑯滿目!但我們不能天天在裡面找人參,卻不找營養。我們活在這麼富有的家裡,不僅要吃得好,也要吃得對,要叫這些豐富成為我們屬靈的營養,這個營養就產生生機的生命,叫我們能合適地在生機的生命裡勞苦。

  弟兄們,如果在一個地方教會中能有幾十位滿有生機生命的勞苦的弟兄,整個的教會都要不一樣了。我盼望弟兄們領會,我們是一班在託付裡存在和生活,在託付裡不斷有新鮮的負擔,在託付裡有生機生命裡的勞苦的人。(韜)

(2000/5 中國)