聯於世界的人有禍了

聯於世界的人有禍了

01/14/2012

週六:讀經信息

──許多人有這位創造萬有者作他們的神,但他們竟不知道如何與神是一。──

        詩篇一百二十篇5節,「我寄居在米設,住在基達帳棚之中,有禍了!」

        聖經中說到人,可以歸根於三條線:閃、含、雅弗(創九18)。米設是雅弗的後代(創十2;代上一5),所有白種人都是雅弗的後代,這是有所擴張的後代。也就是說,雅弗是要來征服、要來擴張的。神應許白種人有征服、繁榮的能力,他們卻利用神的應許來產生一個征服人、也使征服者得以繁盛的世界。世界中有繁盛,世界中有征服,世界中有許多可享受的事物。

        不僅這樣,米設在神應許的迦南地的北邊,和瑪各有關(參結卅八2)。它不在美地當中,說出他們和神永遠的計畫沒有關係。

        詩人也住在基達的帳棚之中。基達是以實瑪利的後代(參創廿五13),和神有些關係,卻不是神真正所要的。就某種程度而言,「基達」可以說是聯於神的,卻不在神的心意裡。在聖經裡,「基達」是遊牧民族(參賽六十7;結廿七21),他們不定居,沒有目標,沒有目的地。他們有這位創造萬有者作他們的神,他們竟不知道如何與神是一,如何站在神這一邊,如何完成神的目的,如何讓神滿足,如何產生神的居所。從某方面來說,他們和神有關,至終卻是遠離神、遠離神的心意。基達的帳棚可說是聯於宗教的世界。

        說到世界,無論是物質的世界,或罪惡的世界,它們的確能給人許多「享受」。這個世界有征服,有繁榮,我們若投身其中,是有許多機會可以非常成功,這是米設所預表的。還有一個世界,是宗教的世界,這是基達的帳棚所預表的。住在基達帳棚裡的人,他們和神有點關係,然而他們不是為著神的目的,他們並不滿足神。

參閱:《上行詩》