在路加福音第六章裡，當主成為各方百姓的醫治之後，馬上祂就告訴門徒，關於在神聖的屬性和人性的美德中所有的見證和教訓。
關於這教訓，路加福音和馬太福音的記載是不一樣的。馬太福音是給我們一個憲法，記載在五至七章，而路加福音是給我們一個原則，記載在六章二十至四十九節。
根據路加福音，在這教訓的開頭，主「舉目看著門徒說，貧窮的人有福了，因為神的國是你們的」(路六20)，然後才一路說到「…要愛你們的仇敵，善待恨你們的人…因為沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子」(路六27,43)。這是一段長的教訓。
路加福音教訓的原則
主在這段教訓中，給門徒們兩個原則。
要成為一個醫治人的人。
醫治人的根基乃是主的見證，這見證就是主自己在門徒身上的構成。
所有的教訓都必須是從見證裡生發出來的。
所有的教訓都是從見證裡出來的，在這原則下，彼得學習到，他若不是這個見證，他就不能給人這個教訓；只有當他成為這個見證，他才能根據他的見證來給人教訓。
弟兄姊妹，在這裡，彼得的學習，也必須是我們的學習，好叫我們所講的是我們的所是，我們所講的是我們的構成，我們所講的是我們的活出，我們所講的是神在我們身上工作的結果。(<<彼得，彼得>>, pp. 53-54)