第二篇 认识圣经 ── 一本神对人说现今的话的书(一)
(本篇信息未经讲者校阅,仅供追求用) 说到认识圣经,我们必须认识,第一,它是一本灵的书;第二,它是一本启示的书;第三,它是一本神对人所写的情书;第四,它是一本神对人所说现今的话的书。 圣经是一本灵的书 圣经是一本灵的书,因此每个读经的人都要会用灵,在灵中来碰著话中的灵。整本圣经都是满了灵的。只要一打开圣经,你就学习用灵来读,让你的灵得著神圣生命的供应,让你里面能觉得主的同在。至於在脑子里分析、研读圣经,这是將来的事,我们以后会题到。 譬如说,我在晚上临睡以前,拿起旧约,读个两、三章,我里面就会用灵来碰圣经中的灵。旧约书中有些故事是很吸引人的,它们的体裁和小说相近。但是很奇妙,通常我看完小说以后,没有什么劲;可是读完圣经以后,我却很有享受。弟兄姊妹,在你年轻时,要学习发展出这种享受圣经的能力:只要你一读圣经,就能从其中得著灵的供应。 圣经是一本启示的书 圣经是一本启示的书,不是一本道理的书。即使你用头脑把圣经都背熟了,里面的东西也清楚了,最多只得著道理。请记得主耶穌对法利赛人所说的话,「你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。」(约五39,40)你愿意读经、愿意认识主,这样的心志是好的,但是你必须在启示里才能读出基督並且得著生命,因为圣经所启示的就是主自己。 圣经是一本神对人所写的情书 圣经是一本神对人所写的情书,所以读经的人要在爱里来读,如同人读情书一样。特別是一个在爱里的人,读起情书来特別有味道,因为他读的时候会有很多感觉。虽然情书的字是普通的字,话是普通的话,因著读的人是在爱里面,这些话对他就会產生许多特別的感觉。弟兄姊妹们,当你读圣经的时候,也得有这样的態度,「主啊,我爱你,这本圣经是你写给我的情书。」当你这样来读的时候,你里面会满了爱的感觉,满了幸福的感觉,满了在爱的眷怜里的感觉。 圣经是一本神对人所说现今的话的书 理论上,圣经是一本很古老的书。最早的一本是约伯记,最后的一本是启示录,一共花了大约一千五百年才写出来。但是你要注意,你不能把圣经当作古书来读,否则会带进各种的差错。对於每个读经的人,圣经必须成为一本神对人所说现今的话的书。 要注意这些丰富对你的影响 圣经是一本神对人所说现今的话的书。读经的首要目的,不在於你今天研读了什么,乃是在於今天主对你说了什么。拿我自己作例子,我很注意研读圣经,甚至我还不太相信有多少弟兄像我这么注意新约圣经恢復版里面的註解。有一次,弟兄们说我怎么可以把「运行」改成「运作」。我就回答他们,光看新约恢復本,至少有两次题到「运作」(西一29註1;罗十六27註1)。弟兄姊妹,你们要注意,你在属灵的丰富上若没有真实的进入,却搞到是非对错里面,你就不能有真实属灵的生养。你若不能生养,也不能帮助人爱主、服事主,就有毛病了。我愿意告诉你们,我非常注意这些属灵的丰富,我也愿意你们注意这些丰富。但是无论你多么注意这些丰富,圣经对你必须是神对人说的现今的话。一方面你应该知道並且会背新约恢復本的註解;另一方面,你更要知道,今天主对你说了什么,甚至现在主对你说了什么。 以「运作」这个词为例,即使李弟兄没有用过这个词,如果这是神对我所说现今的话,又有什么错呢?对我而言,「运行」重在神工作的整个面,「运作」重在这个面上的每一个点。即使信息可以讲错,只要这些话在人身上发生了果效,人还是可以得著许许多多的帮助。 要让圣经的话在你身上成为现今的话 譬如说,当你读到「起初神创造天地」(创一1),这句话对於你必须是现今的话。如果它对於你不是现今的话,你就会在头脑里有许多的考据。你会想,树木是第三天出来的,而太阳和月亮是第四天出来的,没有太阳和月亮,植物怎么能长出来呢?还有,在同一天里,不仅地显出来,並且植物也长出来了,天下有这么快的事吗?即使你能解决这许许多多的难题,这些价值並不高。圣经的价值在於神对人所说现今的话。譬如说,当我一读到「起初」这个词,我里面就很有感觉,「主啊,我信主这么久了,在我身上还没有一个起初。我这么多年还没有怎么长大,因为我没有「起初」。」甚至你会產生一个灵感,「有神,才有起初;有起初,神才有实际;神若是要说话,必须有起初。主啊,我好久没有起初了。我该聚会就聚会,该作礼拜就作礼拜,该作什么就作什么。我是个好弟兄,是个忠心的人,但是在我身上没有起初。」为什么?因为我没有现今的话,惟有现今的话才能產生「起初」。 弟兄姊妹,也许你读到「起初」这个词,你会有很多的祷告,「主啊,我求你给我一个「起初」。我厌烦现在的生活,我厌烦现在的情形;我不冷不热,不死不活;我好像爱你,又不知道爱的是什么;我好像在追求,又不知道追求什么。我对这种情形有说不出来的厌烦。主啊,求你给我一个「起初」。」弟兄姊妹,你若有心来寻求神现今的说话,你的祷告会改变,你祷告的內容会改变,你的心態也会改变,你和主之间的关係也会改变,因为神藉著圣经对你说出现今的话了。 不断的经歷主「现今」的说话 弟兄姊妹,所有的真理,甚至高的真理,不能只是高深的道理,必须成为神现今的说话。譬如说,你对於別人的孩子,可以好奇的问一问,可以抱一抱,娱乐娱乐,但是孩子还是孩子,你还是你,你们之间只有外面娱乐的关係,並没有「现今」的关係。但是对於孩子的父母,关係就完全不一样了。孩子的一举一动,喜怒哀乐,生活起居,与他们不断的有「现今」的关係 ── 里面生命联结的关係。 弟兄姊妹,主的话对我们必须完全是现今的关係,因此不要把它当作道理,或只是生活的某个部分。当我来读主的话时,它对於我不能只是道理,不能只是教训,也不能只是外面的规矩。主的话不仅是为著我的研究,为著我的享受,或是为著我的满足,主的话必须在我身上產生现今的影响。主的话对我应该成为现今的话。当我来读主的话时,它对於我必须非常的明確。主必须不断的藉著祂的话对我说现今的话。我读读这里,主对我说话;我读读那里,主又对我说话。求主怜悯我们。(韜) | |
(2000/8/31am 克里夫兰) |