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第七篇 認識聖經 ── 享受主話的四個步驟
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 享受主話的四個步驟 弟兄姊妹，你我總得認識，我們必須是一個對的人，才能有正確的讀經。人不對，讀聖經是讀不出什麼來的。凡是一心為了搞道理、搞知識而來讀經的人，是不可能有健康的讀經的。你必須有一個清潔的心以及一個健康的靈，才能有健康的讀經。現在我要和你們說到讀經的幾個步驟。我們在讀經的時候，必須讀出事實，讀出靈感，讀出真理，並且讀出啟示。 讀事實 首先，當你來讀聖經的時候，必須先讀出其中的事實，要知道聖經講的到底是什麼。如果不清楚聖經的事實，你就不能把聖經讀好；如果你想要把讀經讀好，你必須讀許多遍。在我們讀經追求的進度裡，每一章最好讀二十遍，這樣我們才能熟悉每一節、每一章、每一卷、整本新約、甚至整本聖經的事實。 讀靈感 其次，在你的讀經裡，你所讀出來的事實在你身上必須產生靈感，也就是說，這些事實在你身上必須滿了感覺。這時候，聖經和你之間開始產生了一些關係。你一打開聖經，其中的話就會跳出來，成了你的感動，成了你的帶領，成了你的扶持，也成了你的加力，來幫助你過屬靈的關口。這個就是靈感。有了靈感以後，你要學習在聖經裡面寫上這些靈感，當作你自己的註解。但是，不要一拿起聖經就拚命找靈感、求靈感，這是錯誤的。刻意找出來的靈感，往往不能感動人。惟有在讀經裡自自然然得著的靈感，才有屬靈的價值。 聖經是神的呼出，就是生命的分賜，也是滿了靈感的 當我們用我們的靈來接觸聖經的話，我們就從這些話裡得著了感應，甚至成為一個有靈感的人 當我們學習從我們所讀的事實裡不斷的接受靈感時，這些話在我們身上的感應會越來越多，結果，我們就成了一個有靈感的人。例如，一般來說，一個作家的感情總是非常豐富的，他的感覺總是非常敏銳的，並且他對周遭事物的觀察也總是非常細膩的。當他看見一個乞丐在求討，一首詩就出來了；當他看見一個婦人提個菜籃，一篇短文就出來了；當他看見一個五光十色的社會，一篇長篇小說就出來了。讀經的原則也是這樣。有的人一打開聖經，這一節聖經能對他說話，那一節聖經也能對他說話，因為他不斷的用他的靈來接觸主的話。有的人一打開聖經，他每個字都看得懂，但是這些話和他一點關係也沒有，因為他拚命用也天然的頭腦來領會聖經。 弟兄姊妹，我們如何從所讀的話裡得著靈感呢？首先，我們必須知道，聖經是神的呼出，是滿了靈感的。然後，我們必須用靈來接觸主的話，叫我們能從其中得著感應。譬如說「太初有話，話與神同在，話就是神」（約一1），雖然這句話是白紙黑字，但是當我來讀的時候，我不是用我的頭腦，乃是用我的靈。當我用靈來讀這句話的時候，或者「太初」跳出來了，或者「話」跳出來了，或者「神」跳出來了。這些跳出來的話在我身上會產生很多的感覺，使我能向主說很多的話。然後我能一邊讀，一邊說，「主啊，謝謝你。你不僅是話，你就是神。話就是神，阿們。在這話裡有一切的豐富，阿們。這些豐富乃是神所是一切的豐富，阿們。」這就是你所得著的靈感。這樣的靈感會叫你的基督徒生活不呆板、不木訥。你在聖經裡所得著的靈感越豐富，你基督徒的生活越有味道。所以我勸你們大家，趁著年輕的時候，多在主的話上培養靈感。 缺乏靈感的原因 當一個人藉著主的話來到主的面前，卻又缺乏靈感，這就說出：第一，他不認識他的靈；他可能甚至不知道自己有靈。第二，他知道他有靈，但是他的靈不活動。第三，他不認識主的話就是靈。第四，他不知道如何運用他的靈來接觸是靈的話；神的話乃是靈，你裡面有靈，並且你要用你的靈來接觸是靈的話。 第五，主的話成了一種為著宗教娛樂或宗教義務的工具。人在地上活著，總得作一些事。有的人喜歡看電視，有的人喜歡搞聚會。無論如何，一切沒有基督的活動，無論是屬世的或是屬靈的，在神面前都沒有價值。為什麼你這個人沒有靈感？因為主的話對你只是宗教的娛樂，或是履行宗教義務的工具。 第六，他追求道理、教訓、迷信的事，甚至是一顆平靜的心，而忽略了主的話真正要給人的就是基督。有的人讀聖經，是為了追求道理、追求迷信的事，甚至他將聖經放在汽車上當作護身符。有的人讀聖經，是為了求得內心的平靜。無論如何，他們忽略了主的話真正要給人的就是基督自己。 我們必須查考聖經，並且到主這裡來得生命，因為生命總是產生靈感 有生命，就會有靈感，因為生命的東西總是會產生靈感。並且生命越豐富，靈感就越豐富。例如你養一條狗，這條狗一定會給你很多靈感，因為它是一個生命。主的生命有無限的豐富，並且這無限豐富的生命，會不斷的給你許多靈感。 靈感的目的 弟兄姊妹，經由我們的晨興或每日研讀聖經所得著的靈感，不僅能加強我們，也能餵養我們、光照我們、引導我們，甚至用屬靈的豐富來裝備我們，至終還能規律我們。 得著靈感的步驟 我盼望你們在讀聖經的時候，操練以下幾個得著靈感的步驟。第一，你一邊打開聖經，一邊要學習嘆息並呼求主名。第二，按照順序讀經，並且讀當天的進度；你一遍又一遍的讀，讀了再讀，讓你越讀越有味道。 第三，讀的時候，輕輕的喊主。譬如說，當你來讀羅馬書一章一節時，你可以這樣讀，「哦，主啊，基督耶穌的奴僕保羅，阿們。蒙召的使徒，被分別出來歸於神的，阿們。主啊，謝謝你。」藉著這樣的讀，你可能會對「歸於神的」有靈感了。這時，你就能有一個禱告，「主啊！歸於神。主啊，謝謝你，歸於你。你盼望保羅歸於你，我也盼望我自己能歸於你。」這就是你的靈感了。因此你讀經的時候，要輕輕的喊主。 第四，讀禱你所摸著的任何一個字，任何一句話，或者任何一節聖經，即使那個字或那句話對你似乎不重要。當你摸著一些話，使你有了一些感覺時，你就可以讀禱了。例如你讀到「分別出來」的「出來」，雖然「出來」這個詞並不重要，但是你能說，「主啊，謝謝你，你要我出來。主啊，謝謝你，你要我出來歸於你。主啊，我若不肯出來，我一再說自己歸於你，都是假的。主啊，我一再的把自己奉獻給你，但是我從來不肯出來。因為我不願意出來，我的奉獻都是騙你的。主啊，現在我要出來，從我的「好」裡面出來，從我的前途裡面出來，從我自己裡面出來。主啊，我出來為的是要歸於你。」這時候，你能感覺在你禱告的時候，有很多的話、很多的感覺都是主自己在對你說話。因此，雖然「出來」這個詞不重要，但是經過你禱告禱告，很多靈感都出來了。這種讀禱的方式 第五，根據你讀禱之後所得的靈感來向主禱告，並與主交通。換句話說，你在讀讀禱禱之中，自然的與主有了一些交通。第六，讓禱讀主話的結果留在你裡面，並讓那個結果感動你整個人。很多聖徒在早晨享受了一點聖經以後，就趕著去上班，結果忙了一整天，把早晨所享受的話都忘掉了。所以，當你早晨享受了主的話以後，要學習住在你所讀的話裡面。在你開車上班的路上，要住在這些話裡面；上班的時候，也要住在這些話裡面。所以弟兄姊妹，你要學習讓讀禱主話的結果留在你裡面，並讓那個結果繼續感動你的全人。若是這樣，你就能一直住在主對你所說的話裡面，並且你就能成為一個滿了靈感的人。 讀真理 當你從聖經的事實裡得著靈感以後，你必須根據聖經的事實來找出真理。你要常常問自己，到底這些話在真理上有什麼講究？ 當你從聖經的事實裡得著靈感以後，你就要學習研讀主的話，而研讀的目的乃是為了享受真理、認識真理。研讀真理的步驟如下：第一，每週設立幾個研讀聖經的時段；第二，用恢復本聖經的註解、生命讀經和其它倪弟兄和李弟兄的信息作為參考，來研讀當地教會共同追求的經文進度。在讀經的時候，你要準備兩本聖經。一本是沒有註解的聖經，為了讓你熟讀，好直接去尋求聖經對你所說的話，並且讓這些話在你身上產生影響力。此外，你要準備一本有註解的恢復本聖經，並用生命讀經和其他倪弟兄、李弟兄的信息作為參考，來研讀當地教會共同經文的進度，這是為著你在教會中的說話。第三，培養於閒暇時，在自己聖經裡作註的習慣。你要學習在聖經裡寫你自己的感覺。第四，照著李弟兄的建議，盡可能具備希臘文和希伯來文的基本知識。 讀啟示 最後，你所熟悉的真理有一天會成為你的啟示。當你在光中看見了真理，這真理在你身上就變成了你的啟示。當啟示來了，你就活在健康的管制裡，也行走在健康的道路上。 弟兄姊妹，讀經是為了叫我們產生一種生活，就是一種讓我們所領受的啟示和異象來管制我們的生活。首先，我們要不斷的從主的話裡領受一些啟示，並且讓這些啟示成為我們生活和服事的管制，這是我們一生之久的操練。然後，要讓這些藉著我們的勞苦所啟示出來的每個真理，都在當日或來日有運作。也就是說，我們不僅看見了這些真理，還要讓這些真理運行在我們身上。最後，每一個經過光照而啟示的真理，會帶進聖靈在我們裡面更深的印塗，使我們在生命中進一步的長大，進而改變我們這個人，控制我們的存在，並且規律我們的生活。（韜） | |
| （2000/9/8am 克里夫蘭） |