新約中的同心合意
11/27/2013，週三
羅馬書十五章5至6節，「但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父！」
「同心合意」是許多基督徒都聽過的一個詞，也是很多人羨慕的一件事。這個詞在新約聖經裡至少用過八次（太十八19；徒一14，二46，四24，五12，八6；林後十三11；腓一5），在這裡僅舉出四個代表的例子：
第一個是主耶穌被接升天之後，一百二十個人同心合意禱告十天（徒一14-15）。第二個是彼得傳福音，帶進三千人得救以後，耶路撒冷的教會同心合意、堅定持續在使徒的教訓和交通裡，也持續擘餅和禱告（徒二42、46另譯）。第三個是使徒行傳十五章的會議，在那裡有一個同心合意的決議（25節）。第四個是羅馬書十五章那裡所說，「但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父！」（5-6節）
在新約裡題到的同心合意，都是聯於看得見的人事物，也都是在地方教會中的。基督的身體是看不見的，是宇宙中一個偉大、奧祕的身體，而同心合意卻必須實行在地方教會中看得見的人事物上面。一百二十人的同心合意，這是看得見的；耶路撒冷的聖徒們在使徒的教訓和交通裡同心合意，這是看得見的；使徒和長老們的會議所產生的同心合意，這是看得見的；羅馬書十五章說到的同心合意，也是看得見的。
許多人因為沒有看見基督的身體，以為同心合意就是有同一個行動或者一致的行動。也就是說，大家作同樣的事，或有同樣的作法。事實上，基督的身體和在外面作同樣的事，或是有一致的行動，很可能是相對的。在基督的身體裡有不同的肢體，這身體的見證也顯在不同的地方上，而各個肢體的需要是不一樣的，各個地方教會的情形也是不相同的。每個肢體都需要成長，每個地方教會都需要建造，這是一樣的。所以，神在祂的主權裡，對各個肢體、各個教會也有不同的供應和帶領；聖靈在不同的環境、在不同的需要裡，在各個肢體和各個教會裡也產生不同的運行和運作。
弟兄姊妹，為著基督身體真實的益處，我們實在需要同心合意，我們也需要對同心合意這一個真理有啟示。要領會，同心合意一點不是道理的，一點不是抽象的，一點不是從事一個運動，一點不是外面的活動。同心合意，是聖徒們在神的憐憫和工作裡，為著基督身體的益處所活出來的一個結果，是生機的，是生命的，也是實化在教會生活中的。
註：本篇內容編自2000-2001年華語十個月追求，朱韜樞弟兄於美國克里夫蘭所釋放的信息，與原講者信息有所出入，未經講者校閱。