我下入核桃園
09/04/2013，週三
雅歌六章11節，「我下入核桃園，要看谷中青綠的植物，要看葡萄發芽沒有，石榴開花沒有。」
這一節是描述一個生命非常老練的聖徒，他下入一個核桃園。「核桃」（‘egoz），也可譯作堅果。堅果有一個特點，是不容易腐壞的，是不容易受摧殘的，是持久的。桃子長得好看，但手一碰就是一個印子；水蜜桃又甜又美，但不能碰，一碰就爛掉，賣不出去。有的果子非常甜，飛鳥或果蟲就來吃它。但堅果不是這樣，它是結實的、堅韌的長在園中。堅果，應該是指在教會中許許多多的得勝者。如今這位聖徒是和眾得勝者在一起。
我下入堅果園。堅果是長在哪裡？長在谷中。這個谷不是叫人感覺可怕的谷，是美麗的谷，是在園中的，而且兩邊長出青綠的植物。現在我進到一個谷中，要看谷中青綠的植物，要看葡萄發芽沒有，石榴開花沒有。
葡萄，直譯葡萄樹，是單數的。葡萄樹只有一棵，這一棵葡萄樹就是主自己。主就是真葡萄樹（約十五1）。葡萄樹和石榴不同。葡萄樹是重在生命運作的大能，以及生命運作的新鮮。我現在來看這葡萄樹發芽沒有，我要來看主在教會中生命的運作到底有多豐盛，是不是主又有新的工作了？是不是主又有新的運作了？是不是主又有新的帶領了？是不是主在聖徒中間又有新的祝福了？我要看看這棵葡萄樹生命運作的情形。
石榴，是複數的，指眾石榴。葡萄樹是指著主，石榴是指我們。我們是許多的石榴。刻在聖殿銅柱頂上的就是石榴（王上七15-18）。這些石榴不是一般的石榴，這些石榴是指經過銅所表徵的審判而產生出生命豐盛的人。這一班人的特點，是他們安居在神的家裡，他們支撐神的見證，這一班人也是經過審判的。他們身上所有的都是經過神的審判，神的審判在他們身上顯出生命的豐盛來。眾石榴開花沒有，就是說有沒有更多的弟兄姊妹活在基督的死裡，活出新造的生命來。
你看，這位聖徒多成熟！他說，我下入堅果園，我下到一個有生命豐盛、有許多成熟的聖徒所在的園子裡去。在那裡，我要看谷中青綠的植物，看各種生命顯出的情形；我也要看主有沒有更多生命的工作。我還要看，是不是有更多的聖徒經過主的審判，而顯出生命的豐盛來。這真是甜美，真是安詳！
註：本篇信息編自《愛裡的成熟》（朱韜樞著，歸主出版社發行），與原書內容有所出入，未經作者校閱。