05/10/2013，週五
撒母耳記下二十三章11至12節，「其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日，非利士人聚集成群，在一塊長滿紅豆的田裡，眾民就在非利士人面前逃跑。沙瑪卻站在那田間擊殺非利士人，救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。」
在大衛的勇士中，有的人能護衛田地，免受仇敵的攻擊。沙瑪就是如此。他站在田的中間擊殺非利士人，不讓他們奪取田地。在這一幅圖畫裡，田地表徵我們所在的地方教會。教會生活太需要大能的勇士！他們知道如何爭戰，能夠保護教會不受仇敵的攻擊。
仇敵如何破壞教會生活呢？牠只需要帶進一點罪的東西、一點世界的東西，或是一點宗教的意識形態，就能使教會的立場曖昧不清，難以背負主的見證。
「沙瑪」這個名字的意思是「驚訝」。若是我們發現，聖徒中間出現了世界的味道，有罪惡的東西偷偷地進來了，有宗教的意識形態產生了，我們不應該毫無感覺。反之，我們要驚訝的起來說：「罪啊！你休想進來玷污我們。世界啊！你以為你可以毫無顧忌的進來污染我們嗎？還有宗教啊！你竟然想找個立足之地，使教會變成一個組織嗎？不！我們絕不容讓！」這樣的勇士會有一個感覺：「只要有我在，我就要用我的性命來捍衛主在我們中間所得著的。若是仇敵膽敢進到這一片田地裡，我必要起來擊殺他們！」
也許對許多人而言，成為這樣的勇士太難了。但是我還是盼望年輕人能說：「我們要同心捍衛這一塊田地。無論是什麼東西想偷著進來，是罪也罷，世界也罷，或是社交生活、時代潮流、宗教的意識形態也罷，我們都要把它置於死地。」
敵人打算作的事，一開頭常常看起來並不那麼叫人警覺，或許只是一般人可以接受的事，然而眾人所不清楚的，是往後長期的影響。一不小心，某些實行就為屬世的價值觀開了一扇門。當你聽見某個弟兄或姊妹跟外邦人約會，或是某個聖徒被他的事業所吞吃，你應當知道如何爭戰，好擊退背後的仇敵。這樣的勇士既清明又警醒，他知道何時、也知道如何拔劍。
今天在教會生活裡，我們何等需要沙瑪！如果每一個地方教會都能有沙瑪來看守田地，不讓罪、世界、宗教進來，那該有多好！教會應當是一片田地，只單單為著生長基督，這就需要我們起來捍衛。
註：本篇信息編自《大衛：一個合神心意的人》（朱韜樞著，華萱出版社發行），與原書內容有所出入，未經作者校閱。