基督是智慧、公義、聖潔、救贖

07/13/2012

週五：讀經信息─新約

──如果耶穌基督的死在我們身上不實際，我們所知道的耶穌基督也不實際。──

　　哥林多前書一章30節，「但你們得在基督耶穌裡是本乎神，神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」

什麼叫智慧？箴言九章10節，「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」雅各書三章17節，「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平…」智慧一定是聯於上面的，智慧一定是聯於耶和華的，智慧一定是聯於神的。神叫基督成為我們的智慧。所以，有基督的人認識神，有基督的人看見神，有基督的人明白神，有基督的人瞭解神，有基督的人能在啟示裡得著神。我們怎麼知道一個人有基督？有基督的人必須是一個一切以神為大的人。我怎麼知道我有智慧呢？因為在一切事上我們說，「主啊，我願意你成為我的主，我願意你為大。」這就是智慧。

　　譬如說，在買衣服的事上，我們有沒有智慧？我們買衣服、試穿的時候，對著鏡子左照右照，有沒有把基督照出來呢？沒有。我們左照右照，是看漂亮不漂亮。如果我們買衣服，穿出來給人看，也能把基督彰顯出來，那就太好了。我不是要弟兄姊妹都變成修士、修女，而是要我們凡事合宜，以基督作為我們的智慧。連最小的事我們都需要智慧。在一切事上，我們乃是有神的。

智慧之後，保羅說到公義。公義是什麼？公義，是神運作的法則。神是義的，神從來不作一件事是不義的，連祂要救我們，祂都必須叫祂的兒子來死，好成功一個救法，使我們能夠得救。希伯來書九章22節說得很清楚，若不流血，罪就不得赦免。神是公義的，所以這位無罪的神來成為人，被釘在木頭上，流出水與血，好作我們的救主。

保羅乃是說，弟兄們，你們的教會生活，基督太缺少。祂是我們的智慧、公義、聖潔、救贖。你們有許多行為是不討主喜悅的，有人說我是屬保羅的，我是屬磯法的，我是屬亞波羅的，我是屬基督的（林前一12）。你們「活」得太厲害，才有這麼多麻煩。你們需要這位釘十字架的基督（23節）。如果耶穌基督的死在你們身上不實際，你們所知道的耶穌基督也不實際。

參閱：《哥林多前、後書的亮點》