基督的職事是經過過程而產生的

06/22/2011

週三：事奉信息

──新約的職事，就是基督的職事，也就是主耶穌的職事，乃是經過過程而產生出來的。──

約翰福音一章1節，「太初有話，話與神同在，話就是神。」（另譯）希伯來書四章15節，「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」沒有犯罪，直譯沒有罪。

新約職事的源頭是神，內涵是話。這些話必須在你身上經過一個過程，使這個話成為你的構成。這個構成會成為你盡職事的資本，使你有能力來盡你的職事。也就是說，你不僅要有神，有神的話，並且這位神對你必須是主觀的，是可享受的，是可經歷的，是天天聯於你的生活的。話在你身上必須滿有運行、滿有運作，好讓這個話在你身上成了一種構成。

　弟兄姊妹，你必須知道，職事的構成必須經過這樣一個過程。你不出一個代價、不經過一個過程，無論你讀過多少書，無論你知道多少主的話，這話與你之間的距離還是很遠。

例如，我四十年前所讀的聖經，和我今天所讀的聖經是同一本聖經。那時候，我又會背又會講，今天反而不太會背了。然而，因著我經過四十年的過程，話在我身上完全是另一個實際。所以弟兄姊妹，你必須向主求恩典，求主在祂的憐憫裡在你身上作工，使你認識職事的源頭和內涵，也使你經過一個過程，好叫你被構成為新約的執事。

新約的職事在主耶穌身上也是經過一個過程。新約的職事，就是基督的職事，也就是主耶穌的職事，乃是經過過程而產生出來的。在舊約時代，雖然神是無所不能的，卻還未有新約的職事，因為祂還沒有經過一個過程。主耶穌自己得著了這個職事，卻不是突然蹦出來的，祂乃是經過了一個過程。主自己來話成肉身，在地上生活三十年之後，出來受約翰的浸，經過魔鬼的試誘和考驗，才開始盡祂的職事。

主耶穌在盡職的過程中從來不離開神，祂一直活在與神聯結、互住的生活裡。祂在服事上殷勤、勞苦，也經歷人生的各種試煉和試探，但是祂並沒有罪（來四15）。最終祂被釘在十字架上，完成了地上的職事，又從死裡復活，產生新約職事拔高的部分 ── 天上的職事，同時也實化了祂地上的職事。

參閱：《盡你的職事，2000-2001年華語十個月追求信息，Cleveland，Ohio，USA》