職事不是傳承下去的

職事不是傳承下去的

04/20/2011

週三：造就信息

──主自己會興起人來與祂同工。──

        撒母耳記上八章1節，「撒母耳年紀老邁，就立他兒子作以色列的士師。」       

        在宗教的境界裡，有一個很普遍的想法，認為屬靈的事可以藉著繼承傳遞下去。有的傳道人，他把自己所建立的一切傳給了他的兒子。我們不敢武斷的說那是不是出於神的，但是大多數的時候，屬靈的人會想要在神所給他的託付中，替自己的子女建立一席之地。

        在聖經中，士師以利他知道兒子的惡行，卻仍容讓他們作祭司事奉（撒上二22）。甚至連撒母耳也是，他雖然知道他的兒子不像自己那樣認識主，並且他們貪圖財利、收取賄賂，撒母耳卻依舊打算設立自己的兒子在他死後繼續治理以色列（撒上八1-3）。我們幾乎可以說，撒母耳除了這一點之外，其他都相當完美。因此，我們該清楚看見，要一個作父親的不盼望兒子繼承父業，這是很難的。

        在撒母耳記上二十章31節，掃羅對他的兒子約拿單說到，若他站在大衛那一邊，他就要失去掃羅打算傳位給他的國位。照掃羅的想法，約拿單正是王位的繼承人。當時，真應該有一個人去問一問掃羅：「你想是由你來決定以後誰作以色列的王嗎？別忘了，這是神的國，不是你的國。誰來掌權，這是由神決定的。」無論掃羅多麼盼望約拿單能繼他之後作王掌權，決定權並不在他。他想強行建立自己的後裔成為以色列的君主，這個意念非常得罪神。反觀大衛，大衛的子孫得蒙揀選、接續他作王，乃是照著神的心意（參撒下十二24-25；王上三7）。

        今天就我們而言，我們很容易認為屬靈的職事可以藉著繼承來延續。這樣看待一個職事是不對的。主若託付給某個人一份職事，那人還活著的時候，他的職事可以運作；但是一旦那人離世了，他的職事也就應當停止。即或他很想，也不能把他的職事「傳給」他所選立的人。主自己會興起下一個人來與祂同工。一切都是主的事。

        倪柝聲弟兄在《曠野的筵席》最後一篇（十二月三十一日）題起這一個點。他說，一旦主的僕人服事了他那一代的人、到主那裡去了以後，主就必須竭盡可能地清理出一個乾淨的局面，好為祂下一步的工作作準備，而這些都需要時間。奇怪的是，我們的宗教觀念還是認為職事應該是傳承的。有時我們還不時聽到一些談論 ── 誰繼承了誰的職事，誰是誰的接班人……這樣的領會並不正確，這是宗教裡的觀念，這會嚴重攔阻神的工作。

參閱：《大衛：一個合乎神心意的人》