冬天已往
10/19/2010
週二：讀經信息
──我們對基督那種熱切的享受，會叫我們不知不覺的進入屬靈的冬眠。──
雅歌二章10至11節，「我良人對我說，我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！因為冬天已往，雨水止住過去了。」
一想到冬天，我們容易想到北美的嚴冬，但是感謝主，那不是基督徒的冬天；基督徒不會有北美的冬天，基督徒所經歷的乃是以色列的冬天，不會結冰，也不至於太過寒冷。雖然主會帶我們經過冬天，但是主帶領我們所經過的冬天很可能是一個滿有享受的冬天。
這裡的冬天（setav）是指中東雨季的冬天，是一個滋潤的季節。「冬天已往」則進一步說出，基督徒的經歷不論多艱苦，都不會有寒冬，不至於冷到一個地步，主完全消失了；或是冷到一個地步，完全沒有主了。你的冬天，是中東以色列那裡的冬天，而那裡的冬天是一個雨季。
「冬天已往」，就是不再有冬天了。所以基督徒是沒有「冬眠」的。事實上，這位主的愛侶（佳偶）現在正在作什麼呢？正在冬眠（7節），所以主就來「看」她，而且是注視、窺探的看她（9節）。也就是說，這裡看看，看不見她；那裡看看，也看不見她，反而看見了許多其它的事物，甚至是屬靈的事物。所以在這裡主似乎就說，不要冬眠了，因為基督徒是沒有冬眠的。
冬天已往，表示冬天是已經過去了，這說出基督徒的經歷無論多艱苦，都不應該會有寒冬的經歷。基督徒在成長的歷程中並不需要冬眠的嚴寒，但是許多時候，我們對基督那種熱切的享受，會叫我們不知不覺的進入屬靈的冬眠。我們可能很難相信，有人愛主愛到一個地歩，反而冬眠了。在我們的感覺裡，愛主還不好嗎？應該越愛主越好，愛主永遠不嫌多，愛主永遠不會太過；但是我們要注意，我們的「愛主」，以及因著愛主而有的「享受」，這是兩件事。愛主是對的，愛主的享受卻帶進冬眠。
我們對主的愛要越多越好，卻不能一直住在愛的享受裡。我們要一直不斷地愛主，要不顧一切地愛主，但是不能總是住在愛的享受裡──這就是「冬眠」。基督徒的難處就是冬眠，就是對主的愛享受到一個地步，冬眠了。
在這裡，冬天以往的「已往」（`abar）是完成時態，表示已經過去了。它通常是表示從一個點到另外一個點，也就是說，已經過了一個點，現在需要到另外一個點去；該走的已經走完，現在要到另外一個點，從這個點上再有新的開始。這就好像以色列人過約旦河，他們是從曠野到迦南美地，是從一個點到另外一個點。主在這裡似乎對追求者說，「妳已經過了冬天，在妳對我的愛滿了享受的時候，卻是我看為冬天的時候。你所愛的已經不是我了，你所愛的是你愛我的那種感覺。」
談戀愛的人都知道，談戀愛的人是有雙重享受的，一面是享受對方，一面是享受愛對方的那種感覺。一面是愛對方那個「人」，一面是享受因著愛那個人而有的「感覺」。當一個人談戀愛了，他就魂不守舍了。也就是說，我已經不知道我在哪裡了，我這個人好像糊裡糊塗了。冬眠，就是沈浸在因著愛主而有的那一種感覺和享受，卻在這時候失去了主在我們身上更深的帶領。所以這時候主再來呼召我們，「起來，與我同去！」
參閱：《愛裡的成熟》