神的國
10/07/2009
馬太福音四章17節，「從那時候，耶穌就傳起道來，說：天國近了，你們應當悔改！」馬可福音一章14至15節，「約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音，說：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」
這兩節經文，一節說到天國，一節說到神的國。這裡似乎告訴我們，神的國就是天國，天國就是神的國。但是這兩者仍有所不同。講到「神的國」，它乃是重在神的智慧和主宰的權能。
從創世以來，一直到將來的新天新地，這其中一切所發生的事都不離開神的智慧。甚至撒但墮落的時候，神的權能還在那裡，因為在神的國裡，沒有一件事不是神在祂智慧裡的安排、不是祂在智慧裡所許可的。若是神的智慧不在了，國度的實際就沒有了。要經歷「神的國」的實際，我們必須留意，祂是滿有智慧的神，祂在智慧裡執行祂的權能。
權能和權柄是不同的。權柄是地位的，權能是運作的。權能，說出神有祂的權柄，並且祂有能力在最合式、最屬天、最神聖的情形裡執行這個權柄。這個權柄卻不是強制性的。如果神告訴人說，「我是掌權的一位，你要聽我的話；如果你不聽我的話，我就把你扔到火湖裡。」你想，這樣的神算什麼？若是這樣，神自己也不光彩。
說到神的國，我們要注意，神的國重在祂的智慧，也重在祂的權能。我們今天活在哪裡呢？活在神的國裡。在神的國裡，也就是在神的智慧和權能裡，祂有一切的安排，有一切的帶領，也有一切的安置。我們一生所有的一切，包括得勝、失敗，都在神的國裡面。
要相信，從已過的永遠，一直到將來的永遠，沒有一天、沒有一個時間、沒有一個地方，也沒有一件事，是神是不在其中掌權的。是的，在神的國裡，在所有的事上，在所有的時間裡，在所有的地點上，祂都是掌權的神。
即或如此，僅僅有神的國、有神的掌權，神還不能完全實現祂所盼望達到的心意。神的心意所要實現的乃是天國，一個活潑的、滿有神聖生命運行運作的、神人合併的生機體。
參閱：《彼得，彼得》