問答－追求操練－1　追求與服事，何者重要？

追求與服事，何者重要？

問：

我想參加追求，但當地服事的需要很大，優先順序該怎麼擺？

答：

　　我年輕的時候，無論哪裡有需要，我都願意去，所以我到處照顧人，有本地的，有外地的。大概李弟兄看出來了，就告訴我一句話，他說：「做工啊，是無止境的。」

　　弟兄姊妹，服事是服事不盡的。傳道書裡說：「生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時。」（傳三2）我們人是活在神所量給我們的時間裡。你覺得現在當地有需要，這是真的，那麼是不是為此你就留下照顧他們？這也沒有不好。但是，照顧到什麼地步為止呢？

　　我們照顧人，不能離開我們的所是。我們要注意我們的所是，還是要注意我們能做多少呢？若是你的所是只有那麼高，你所照顧的人，也就只有那麼廣，也只能那麼深。

扎根和出代價是事奉的根基

　　你願意扎多深的根？出多少的代價？這兩件事聯起來，才能談到「被用」。要不然，在一個聚會裡講講道，發表發表個人的意見，每個人都喜歡嘛。真正要被主所用，是你有沒有扎根的問題，是你肯不肯出代價的問題。扎根和出代價是事奉的根基。

　　扎根就是你的真理很清楚。講到重生，你很清楚，講到更新，講到變化，你都很清楚。講到一卷卷的聖經，不敢說你都那麼豐富，但是至少你都熟悉，可以在神給我們的託付裡顯出那一分來。

　　出代價就像我在蒙特利爾大專特會講的最後一篇信息，先知以利沙要以色列王約哈施向亞蘭的方向射箭，他就射出去了，這一箭是得勝的箭，就好像我們參加一場特會後覺得榮耀得勝一樣。之後以利沙又要他用箭打地，約哈施打了三下就停了，以利沙生氣的說，為什麼你只打三下，如果你打五、六下，就可以把亞蘭滅掉。以利沙的意思，是要他出最大的代價，盡全力去為神的權益爭戰，直到把一切的仇敵滅盡為止。弟兄姊妹，你有恩賜，有這一分，為什麼不把這一生該做的，做到最好？為什麼只打三下，而不多出一個代價打五下、打六下？好叫你這一生，可以達到高峰。

　　任何人的一生，在服事主上也好，在世界上發展也好，都有一定的時期。第一個階段最重要的是裝備自己，第二個階段是為主開拓，下一個階段是維持見證，再一個階段是釋放真理。弟兄們，要這樣來考量你的一生，當地的聖徒當然需要照顧，但這遠比不上你好好裝備自己，開展主的見證來的重要。只有心願是不夠的，你要有服事的本錢，就要好好地裝備自己。教育這個部分沒有完成，別的是不太能做的。

要看長遠的價值

　　如果你今天是三十歲，你問自己六十歲以後要做什麼？那時候你的事奉就完全聯於你今天的扎根和你今天的奉獻。不要只看今天你做了多少，要問你今天所做的，長遠來說價值有多高？如果你今天所做的，長遠來說價值不高，那就不是一個智慧的投資。

　　人的一輩子，不過也就是兩、三萬天，前面二十年不太能算，七十歲以後也不能算。從二十歲服事到七十歲，五十年不到一萬八千天。如果你有一萬八千塊錢，一塊一塊的花，很快的，連你自己都不清楚，就這麼用完了。年日的用盡是叫人吃驚的，所以當我們在某個階段有該做的事情，就要儘量去做。

　　追求的時候，並不表示不服事；追求的時候，也要事奉。事奉一定要掛在追求上，但是優先的順序一定是追求。