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不敢隨便 誰能知道「有」？除非他知道他沒有。
編者按：教會的門向著人人敞開，進來容易。但事奉呢？事奉絕非隨便之事。怎樣才是一個健康的事奉者？今年2月，朱韜樞弟兄與一百多位有心事奉的華語聖徒，從對教會的認識說起，交通到神心頭所要的事奉者。 背景對比 我們有一個弟兄正在讀第二個博士。他做一個案子 ── 克里夫蘭政府考慮到內環快速道路（就是經過市中心的一段，把它挖下去，上面的路都可以直接進到市中心去，差不多的大城都有這個。）出口太多，所以他們花好幾萬美元，委託一個城市計畫學的教授，僱一些做博士後研究的學生，來研究需不需要這些出口。我想，「把這個錢去救濟窮人不是更好嗎？」但我又想想：連這麼個不能再小的事（你把它關掉，人們頂多就多繞一圈再回來就是了。）可是他們要花幾萬美元，僱一個大學教授，再僱一些社會英才，專門做「出口需不需要」的研究 ── 是這個世界的人有毛病嗎？還是教會中的人有毛病？ 你看！教會中的人講起話來，跟吃豆腐一樣簡單：「應該這樣，不應該那樣！」「長老講的不對！」人最不尊重的，就是主耶穌。我們利用祂，得救了；利用完，就沒事了。在生活裡，我們最不尊重的，就是教會。世界的人連一條路需不需要那麼些出口，都認真委託許多菁英做至少一年的研究，這就叫作敬業 ── 我不隨便說一句話，我不隨便做一件事！如果這條高速路需要一個出口，要把理由完全研究出來；如果這條路不需要這個出口，它的後果是什麼？因為不僅是關一個路口的問題。要關一個路口，放幾個拒馬就解決了；但是關路口以後，人的居住怎麼樣？那個社區的發展怎麼樣？後續的考慮全都出來了。所以你是不是感覺：美國人怎麼這麼傻？中國人會說：「咱們先把它關了再說。最多以後若不行，再重新打開就好了。試驗一下嘛！」 我們對教會生活的態度看得太輕淡了！我們隨便就講一句話、出一個意見。有一天我和一些弟兄說：「你們每一個都是王子，可是皇帝只有一個人可以做。所以你們吵來吵去，爭作皇帝。」你要注意，無論你說什麼話，都要有足夠的支撐 ── 你沒有認識、沒有探討、沒有進入，就想起來發表「應該這樣、應該那樣」，這是行不通的。到底教會是什麼？你越看見教會，就越害怕在教會中說話。當你的認知開始往深處走時，並不表示你有了，但至少你知道你沒有。事實上，誰能知道「有」？除非他知道他沒有。你帶領教會，到底是在「沒有」裡來帶？還是在「有」裡來帶呢？如果你說：「我沒有！」那麼整個教會就有福了。你的禱告會多、交通會多、尋求會多、真理的探討也會多，免得你不知不覺得罪主。（韜）
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