神聖奇妙的宣告
12/15/2008，週一
詩篇第二篇是整卷詩篇的中心。整卷詩篇是圍繞著第二篇6至7節，「我已經立我的君在錫安──我的聖山上了。受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。」
整卷詩篇所有的一切經歷，都是根據這兩節聖經。換句話說，神對於詩人在第一篇的說話，在這裡有一個回應。神珍惜這樣的聖徒。當聖徒說，「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位；惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所作的盡都順利（一1-3）。」神在第二篇就有了回應。神好像是說，「你要有這樣的人生嗎？我現在告訴你，你有你對人生的展望，我有我在永遠裡的經綸。」所以，神就有一個奇妙的宣告。這樣的宣告，詩人聽見了；他聽見以後，這個宣告就在他身上產生了感力（二10-12）。
你要注意，第一篇和第二篇，在經歷上不是一件小事。有很多基督徒，他一直是在「得救層」，換句話說，他一直沒有進入詩篇，他就是作作禮拜，他就是聚聚會，他就是奉獻點錢財，他就是別人作什麼，他也跟在後面作什麼；他就是起來作見證，「我真是感謝主，主真是祝福我！」但是，神不許可人永遠留在那個情形裡。
弟兄們，很多的聖徒，他作的見證一直都是這樣：「我頭痛，我禱告就好了；我沒有職業，我禱告就找到了…」每次我聽到這樣的見證，我都覺得惋惜。我覺得，他頭痛好了之後，若是能繼續禱告就更好了。但我不是主，我不能代表主說話；我只能說，根據我的經歷，人很容易一直留在得救層，不願進到復興層。
人進到復興層以後，他裡面就認識：我這一生一定要像樹一樣，栽在主的供應裡！這時他這個人就高起來了。事實上，就是這樣高起來以後，人也很難從第一篇長到第二篇。基督徒一生的經歷，若只是留在詩篇第一篇，他的見證是非常淺的。很少有人作見證，「我有基督，我得著基督，我供應基督，我長在基督裡，我的確把基督見證出來了！」什麼時候你在聚會中聽見這樣的見證？
你有沒有注意，百分之九十的基督徒，或者百分之八十的基督徒，從來沒有進入詩篇，都是在他們的天然裡過基督徒的生活。剩下的百分之二十，或者只有百分之十五，是活在第一篇，永遠不長。你向他談起生命成長的經歷，他就說，「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位；惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想…」他可能一生沒有缺過一堂聚會，但就只是栽在溪水旁，未曾進入第二篇。
弟兄姊妹，你不要以為詩篇好讀，詩篇所說的都是我們真實的經歷。在詩篇裡沒有道理，都是經歷。沒有經歷的人，讀不懂詩篇。詩篇裡面都是經歷。詩人告訴你，當他得著復興，起來愛主，也起來跟隨主的時候，神就要說，「你要知道，你跟隨的是耶穌，追求的是基督；你所見證的是基督自已，你的生活是神的經綸。你不能再活在你自己的裡面，你要看見，你要與神同活，你要與基督同活，你的存在要和神的心意完全聯起來。」
你有這樣的看見，你就會聽見一句話：「我已經立我的君在我的聖山上了！」這個時候，這位受膏者，我們的主，也起來作見證，「耶和華曾對我說，你是我的兒子，我今日生你！」你聽見這樣的話，你裡面就開始有一種領會，「原來基督徒的生活不是那麼簡單。」
參閱：《詩篇中的神聖經歷》