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聯於弟兄，與神同工 一個真正有主的人，永遠尋求交通！
尋求交通，聯於弟兄 不僅這樣，他也緊緊地尋求交通，竭力地聯於弟兄們 ── 無論是不認識他的（如彼得）、樂意接納他的（如巴拿巴）、得他成全的（如提摩太）、與他之間滿了隔閡的（如雅各）。保羅可以說：「接納我的，我跟他多有交通；不認識我的，我也願意找他交通；同時，得過我幫助的，我也非常關心他們。」就連跟他滿了隔閡的人，如雅各，保羅也找他交通。 基督徒應當有一個特點，別人跟你說誰好、誰不好、誰對、誰不對，你都不要聽。反而你要說：「我願意和基督徒交通，我願意和那些真正愛耶穌、追求基督的人交通。我不願意和任何人有隔閡。即或人跟我隔閡，我和他也沒有隔閡。」弟兄啊，一個真正有主的人，永遠尋求交通！有誰不能交通？我們跟隨主的一生，最大的試煉之一，就是我們美其名喜歡找交通，但實為結黨。我們喜歡找情投意合的、找個性相像的、找處境相似的、找交通之後叫我們覺得暢快的 ── 不知不覺，就叫這個交通失去了它的純真！ 與神同工 他也在神聖的託付裡與神同工，見證自己是神的執事；在忍耐、鞭打和純潔上，經歷了榮耀、羞辱、惡名、美名（林後六1，4～8）。什麼是與神同工？就是神做什麼，我們也做什麼。全世界沒有比與神同工這件事更榮耀的了！林後六章1節說，「我們與神同工的，」哦，真好，我們與神同工的！天底下有幾個人有這個豪邁、敢宣告這個屬天的事實？人問保羅，你是做什麼的？「我在各樣的事上證明自己是神的佣人。」（林後六4）佣人應該譯作「執事」，我證明自己是神的執事。怎麼證明呢？廣傳福音、興起教會、帶人得救、得著稱讚、坐頭等飛機……不是！「就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、廉潔、知識、恆忍、恩慈……」（林後六4～6）哦，沒有一種人生，可以比與神同工的人生更美麗了。保羅與神同工，在他身上就產生三個東西：一是在忍耐上，就是指他的生活；一是在鞭打上，就是指他的經歷；一是在純潔上，就是指他的豐富。 與神同工的人生，有這三方面：就生活來說，是忍耐。個性急的人不容易忍耐，但你若要與神同工，首先就要忍耐。怎樣忍耐呢？在患難、窮乏、困苦上。所以一個人看見了異象之後，竟是過這樣的生活 ── 患難、窮乏、困苦。就經歷來說，是受鞭打、監禁、擾亂、勤勞、驚醒、不食。換句話說，保羅的身體是不能給人看的，整個背上的肌肉應該是傷痕累累。不僅受鞭打，還被監禁；又有擾亂、勤勞、警醒、不食。前者是外加的，後者是他自己找的。哎呀，說到這些，我們只能這樣說：「主啊，憐憫我們，叫我們有這樣的心志！今天時代不同了，我們大概不會受鞭打、監禁了；但是主啊，我是預備好的，願意為著你來忍受一切苦難。」 就著豐富來說，是純潔的。他說，我滿有知識，但我是純潔的。有知識不能往外賣，是很痛苦的一件事。就如做生意的人，存貨太多，都放在倉庫裡賣不出去，這不是很苦嗎？但是，屬靈的事很特別，許多的屬靈人，常有一大堆存貨，主還告訴他，要純潔。為什麼要純潔呢？不能用屬天的貨來得人的稱讚，不能用屬天的貨來賺取人的利益。你要學習純潔。你滿有知識，又要滿有恆忍。主要我說，我一點不隱瞞；主不要我說，我絕不走在主的前面。這就是恆忍。 末了，他說，「榮耀、羞辱、惡名、美名。似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」（林後六8～10）哦，這樣羅曼蒂克的話語，全世界再沒有一個詩人能說得出來！這是與神同工的人生！（韜） |