|
一聲嘆息 勞苦愁煩，轉眼成空，如飛而去，無影無蹤
人隱而未顯的所是 不僅人的存在這麼可憐，人的所是也很麻煩。他又說，「我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。」（詩九十7～8）這裡說到兩個東西：第一，我們的罪孽。這「罪孽」的原文是複數，指許多的罪。神啊，我們有許多的罪，是擺在你面前的。第二，我們的隱惡。這「隱惡」的原文是單數，指我們隱而未顯的所是。 什麼叫「隱而未顯的所是」呢？你看，我們一個個看起來多好，但是都不能給神看！神說：「你閣下犯了多少的罪啊！」又說：「在我的面光裡，我還看見你的所是！你是一個罪人。你犯的罪，叫你成為一個犯罪的人；但你的所是，叫你成為一個被罪惡構成的人。」這多少有一點像大衛的話，「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」（詩五一5）我犯一個罪，誰也許都可以不知道，但神知道。不僅這樣，就是我沒犯的罪，在神的面光裡，祂也看見了。是的，神要說：「你外面犯的罪，你很清楚我都知道；但我願意再告訴你，連你的罪性，在我的面光裡，我也都看見了！」 詩人的結束是，「我們經過的日子都在你震怒之下；」（詩九十9上）這就是為什麼人覺得苦。他又說，「我們度盡的年歲好像一聲嘆息。」（9）這個描述太深了。弟兄姊妹，我們這一生好像一聲嘆息，就完了。活得越長，嘆息就越久。到底這一生有多久呢？他說，「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（10）也許在摩西的時候，人活到七十歲就算長壽了；而今天，我們活到七十歲還不算老，活到九十歲的也不少 ── 但即使我們活到一百歲，其中所矜誇的，也不過是勞苦愁煩，轉眼成空，然後便如飛而去。「如飛而去」就是無影無蹤。我們如飛而去，就什麼都沒有了，最後連墳墓也沒有了。 按著神該受的敬畏曉得 十一節，摩西又說：「誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？」「權勢」或譯作「威勢」。這句話不是對別人說的，正是對我們每個人說的。弟兄姊妹啊，我們大概作夢也沒有想到，會有人問我們這句話，「你知不知道神怒氣的威勢呢？你有沒有按著神該受的敬畏曉得神的忿怒呢？」按理說，人應該問我們，「你愛不愛主？你要不要主？你愛不愛教會？你的屬靈生活好不好？你有沒有讀經禱告啊？」哪有人會問這麼一個問題的？譬如我問一個弟兄：「你曉不曉得神怒氣的權勢？」他就要回答我，「我犯了什麼罪，叫你你問得這麼兇呀？」 我信任何人的反應都會覺得莫名其妙。人會覺得，「這個問題太古怪了！神不是滿有憐憫嗎？神不是滿有恩典嗎？神不是滿有祝福嗎？神不是在一切事上與我們同在嗎？神不是保守我們嗎？主耶穌不是講，願你們平安嗎？」可是，詩人在這裡說：「不是神出了問題，是我們這個人總出問題。問題出在我們不知道年日的可貴！」所以他才說：「神啊，誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？」（韜）
|