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讀經四問，與基督一同得份
編者按：主的話全是亮光。當主的話對我們「跳出來」時，就是靈感，就是亮點。2007年，主的僕人在中國和聖徒們分享了哥林多書中的一些亮點。限於篇幅，本期我們摘取部分林前的亮點，下期再享林後。哦，讓我們在光中得以見光！ （本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 為亮點鋪路 讀經四問 事實。靈感。真理。啟示。 讀經的基本原則是什麼呢？第一個要讀事實，到底聖經在說什麼？第二個要問，這個事實對我們有沒有靈感？第三個要問，這些事實能不能夠成為一個真理？第四個要問，這個真理能不能在我們身上產生啟示？讀出聖經的事實以後，就要讓這事實影響我們，在我們身上產生靈感，叫我們成為一個有靈感的人。否則我們一聚會就如同是木頭大會，都很結實，但不生發靈感。 譬如說，我們讀到，「在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）什麼是「苦難」？是為自己規劃人生而承受的痛苦嗎？不！到底聖經怎麼說到苦難？要把它讀出來；然後，這讀出來的事實，要對我們滿有靈感、也要構成為真理、並且滿了啟示。啟示管治我們這個人。真理成為啟示，就叫我們這個人活在啟示的管治裡。 亮點 1 與基督一同得份 好的教會乃是滿了與神兒子的交通！ 不停在口才、知識、富足上 「我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠；又因你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備，」（林前一4～5）哥林多教會有個特點，是保羅其他的書信沒有提到的。他們在神裡面，第一、凡事富足；第二、有口才；第三、有知識。但口才不是為口才，知識不是為知識，富足不是為富足，全備也不是為全備；今天人的難處是：有富足就停在富足上，有口才就停在口才上。到後來，有口才的就惟有口才，而不知道將來最陷害我們的，就是這個口才。或者，我們竭力追求聖經的知識，卻不知道，將來最叫我們不能服事主的，就是我們全備的聖經知識。 與主交通，享受主所得著的 保羅說，一切的恩賜要有一個合適的使用，「神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子 ── 我們的主耶穌基督一同得分。」（林前一9）「一同得分」更好譯作「進入交通」，我們和主耶穌有一個交通。一個人有恩賜、口才、富足、全備的知識，若沒有主耶穌的交通，都是不夠的。富足要有主耶穌，口才要有主耶穌，全備的知識更要有主耶穌。保羅的意思是：「你們所看見的是外面的，神所要的是裡面的。你們所看見的，是這個教會凡事富足、有好口才的弟兄……但神要說，『好的教會乃是滿了與主耶穌的交通！』」我們被神所召，好與神兒子我們主耶穌一同得分 ── 藉著交通，我們享受主所得著的；藉著交通，我們經歷主所得著的；藉著交通，我們進入主所得著的。口才、知識、富足的實際，就是神的兒子。有了神的兒子，才有這一切的全備！ 我們若能這樣讀經，就會起來說：「主啊，我這一生不要口才、不要富足、不要知識。如果我有，主啊，求你叫這一切都在神兒子我們的主耶穌基督的交通裡！」神所要的是這樣一個分、這樣一個交通。（韜） |