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福音的廣傳 ── 在腓立比的教會
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 主看消極中的積極 在我們的感覺裡，出於神的都應該是美的好的、屬天的。因此當我們看看地上的情形時，常常感覺，主啊，我們所看見的情形叫我們十分沮喪。這時，主就要說了，「孩子啊，你要學習會看。你看見的是許多的消極，我看見的是在消極中得著的積極。消極中有許多的積極，這才是我的智慧。」想想看，如果我們信主那一天，罪性就除去、人就全然改變，那麼我們活在地上不就像機器人一樣嗎？神要告訴你，「如果是這樣，你永遠不會認識我。你認識我乃是在你的失敗裡、軟弱裡、受打擊裡、許多的不可能裡。如果你一信耶穌，一切就都是得勝榮耀的，你就會認為都是理所當然的，你就不會對我有那樣的鑑賞了。」啟示錄記載，主耶穌在其中行走的這七個教會，原則上都是有得勝的、有失敗的。
腓立比的教會是我們的好榜樣 同心合意興旺福音 保羅服事的教會，也是不健康的居多、健康的少。但是感謝主，有三個很好的教會，就是以弗所、腓立比和歌羅西。以弗所教會是屬天的，腓立比教會是有成長的，歌羅西教會是持定元首的。其中，腓立比的教會最能作我們的榜樣。這個教會是美麗、生機、也能榮耀神的，因為他們是一個叫福音得以廣傳的教會。我們從這個教會找到許多特點，都是聯於福音的。第一，腓立比教會是同心合意興旺福音，他們在推廣福音上滿有交通（腓一5，恢復本）。 福音的廣傳聯於你的所是、你的成長、你成長的見證。六○年代，誰也看不起中國人；但是之後，不斷有中國人拿諾貝爾獎，並且無論在哪一個領域，都有拔尖的中國人在裡面，因此中國人就被推廣出去了。同樣的，教會乃是一班聖徒在神的憐憫裡，成為推廣福音的人 ── 他們裡面滿了主、滿了基督的構成，這一班人的生活把主彰顯出來了，福音就被推廣了。一個好的傳福音的人，必定是一個叫人羨慕的人，他叫你覺得：這樣的生活太有價值了！人看見你活得這樣有價值，他就願意和你一樣，接受主耶穌。 傳福音成為教會的託付 腓立比教會的第二個特點，就是傳福音成為他們的託付了。一章六節說，「我深信那在你們裡面開始了善工的，必完成這工，直到基督耶穌的日子」。越健康的教會，越愛傳福音；越健康的教會，越要作見證。一面來說，他們裡面滿了對基督的享受，滿了因著對基督享受而有的豐盛；另外一面，他們歡喜把他們的享受和喜樂流露出去。 父母帶兒女是託付 我們傳福音必須是託付，傳福音不能是行動。你去照顧別人的孩子，那是一種行動；媽媽照顧自己的孩子，那是一個託付。別人的孩子照顧一下，就覺得麻煩了；可是自己的孩子，再累、再麻煩、時間再長，你仍然不辭辛勞地照顧他。為什麼？因為你對他有託付！父母帶兒女是個託付，所以兒女才長得大。傳福音是越傳越會傳、越傳越要傳。一個傳福音的人，見每個人都覺得他會得救；不傳福音的人，看每一個人都不會得救，因為你是在做一件事，你沒有那個託付。 福音是個託付，不是行動 腓立比教會太好了，從開頭他們就是同心合意的推廣福音。保羅說，他深信那在聖徒裡面動了善工的，要成全這個工，直到耶穌基督的日子。一個健康的教會，必定是一個滿了福音流露的教會；一個健康的教會，每一個聚會都應該有福音朋友來參加。一個健康的教會，絕不把福音當作活動。聖徒們愛主、愛主的話、在基督裡面滿有長進。當他們這樣追求主的時候，全教會變成一個讓福音充滿的教會。福音不是個行動，福音是個託付，福音不只是傳講而已，福音成為教會生活中的一切了。所以，你的傳講裡要有福音，你讀聖經要有福音，每一次的聚集，無論是家庭聚集或是教會聚集，你們都應該帶著福音。直到主耶穌再來之前，我們這班人都活在福音的託付裡。 使徒同享、辯護、證實福音的恩典 保羅說，「無論我在捆鎖之中，或在辯護、證實福音的時候，你們眾人都與我同享恩典。」（腓一7下）這個福音太深廣了，不單是叫人得救而已，還需要辯明和證實。當你說到人有罪性時，人家可能會說，「我有罪是因為始祖的墮落，那就不是我的錯了，神怎麼可以叫我下地獄！」這時你就要來辯明福音了，你可以說，「先生啊，我不能跟你辯論，我勸你謙卑。什麼原因我們先不管，有件事是事實 ── 你有罪。你外面有罪行，裡面有罪性，所以你必須要接受一個救主。只有看見自己是有病的，才能找醫生。現在我勸你不要辯論，承認自己的罪」。這就是一個辯明。或許你也可以說，「神是巴不得救你，因為神愛你愛到極處，所以才自己來為你死在十字架上。為什麼祂要死在十字架上？因為祂也是義的。愛和義一定要兼顧。就著愛你，祂願意救你；就著義，祂一定要審判那個罪。有一節聖經說，祂在木頭上，在祂的身體裡，親自擔當了我們的罪。你要知道神是公義的、又是愛你的，作神比你作人難多了！作人還可以賴皮，作神就要滿足祂自己的所是 ── 公義和愛。」你不要小看，若是傳福音你會這樣講，你就辯護證實了福音。
看見一切所遭遇的，都是為著福音的進展 腓立比教會的第三個特點，就是看見一切所遭遇的，都是為著福音的進展。保羅說，「弟兄們，我願意你知道，我所遭遇的事，更是為著福音的進展。」（一12）我們信耶穌的人都知道，信了耶穌後，好像不該發生的事都發生在你身上了 ── 這些事的發生是為著福音的進展、往前。我信主五十多年了，我想不起哪一年或半年，我是真正順利的。好像只有剛剛愛主的時候，那時真是很喜樂，之後就開始就遇見很多不順利的事。別人就要問，你這樣不順利，怎麼現在活得這麼好？我就說，每一次遇見事故，都叫我更看見我的主、更有膽量傳福音、更開闊、更能把福音傳講給別人、讀聖經的時候更有開啟。 保羅當時在監牢裡，但是他願意聖徒知道，他的被捆鎖是為著福音的進展。因此，你千萬不要禱告，「主啊，給我好的一生！」你要禱告，「主啊，給我進展的一生！」信主的人是永遠有平安，但這個平安並不是環境上的 ── 環境上還是會發生一些事，你卻能說，「所有這一切的事， 見證使徒為著各種不同動機或負擔的傳福音歡喜，並且還要歡喜 腓立比教會見證，雖然別人因著各種不同的動機或負擔傳福音，使徒卻能歡喜。「有的人傳基督，是因著嫉妒爭競，也有的是因著好意：這一等是出於愛，知道我是為辯護福音設立的，那一等宣傳基督，卻是出於私圖好爭，並不純潔，想要加重我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或假意，或真誠，無論怎樣，基督究竟被宣傳開了，為此我就歡喜，並且還要歡喜。」（一15～18）我們很難相信，人傳福音會出於嫉妒爭競。保羅說，這一等人是想要加重我捆鎖的苦楚，但是這又何妨呢？或是假意，或是真誠，無論怎樣，基督究竟被傳開了！保羅是何等的寬廣！ 人有爭競，神有憐憫，保羅有寬廣 這裡有三面，有神這一面，有私圖好爭的這一面，還有保羅這一面。就著保羅來說，人可以罵他，但他照樣服事主。就著主那一面，無論我們好或不好，神都是在祂的憐憫裡眷顧每一個人。我們喜歡和人一較高下 ── 我比他好多了，因此主你應該祝福我、打擊他才對。然而主就要說，「都是我的兒女，我都眷顧。」在永遠無限的神面前，我們的高或低又算得了什麼？另外，我們也常常跟神禱告，「主啊，我愛你，我把一生奉獻給你！」講完後，一轉頭就去幹自己想做的事去了。但是主聽見我們的禱告，祂很喜歡。所以我們只能說，「主，我真是敬拜你，像我們這樣的人，竟然能蒙主的恩典！」因此我們還有什麼好爭的？無論我們在什麼層次，神都願意祝福我們。只要我們有一點點心向著主，那一點心主都要來成全。
成為發光之體，將生命的話表明出來 信仰和信不同：你接受主了，這是你的信心；你接受主以後，你所接受的主，就產生一個信仰。就像人信仰一個主義，可以為著這個信仰拋頭顱、灑熱血。我們一信耶穌，我們所信的耶穌就成為一個信仰了，因為祂是我們的信仰，祂就能控制我們的一生。當聖徒為著信仰，同魂一齊努力時，教會就成為發光之體，將生命的話表明出來。這裡沒有說，「你們成為發光之體，每個人就都得救了。」而是說「你們成為發光之體，生命的話就出來了。」生命的話出來以後，有接受的，有不接受的。但是教會成了發光體，裡面是話，外面是光。你們聽福音信主，是因為這些信耶穌的人會法術，讓你跟著走嗎？是因為這些人口才特別好，你辯他不過嗎？不！是你看見傳福音的人，叫你裡面感動，感覺這些人和別人不一樣、這些人身上帶著一個東西，是世界上所有的人都沒有的。這就叫發光之體。發光之體是叫人看見的，看見以後裡面有羨慕，覺得這一班基督徒的確有神、裡面有神的話、外面有基督的彰顯。 見證提摩太蒙稱許的明證，他為著福音與使徒一同事奉，像兒子待父親一樣 他們也見證提摩太蒙稱許的明證，他為著興旺福音與使徒同勞，像兒子待父親一樣。保羅說，「眾人都尋求自己的事，並不尋求基督耶穌的事。但你們知道提摩太蒙稱許的明證，他為著福音與我一同事奉，像兒子待父親一樣。」（二21～22）為什麼要提到提摩太待保羅，像兒子待父親一樣？我們一聽傳福音，有時候就問了，誰來傳啊？如果是有名的講員，大家就很起勁了；如果是默默無名的人，馬上福音的負擔都沒有了。不！福音應該是個團隊，保羅說，大家都求自己的事，不關心基督的事，但是提摩太不一樣，他關心神見證的事，所以他和保羅同心合意興旺福音。怎樣興旺呢？他待保羅像兒子待父親這樣，保羅福音要傳得好，就得有一個像兒子一樣的人，在他的身邊。若是沒有他，保羅的福音還傳不好呢！傳福音不是一個人講，傳福音是大家都講。有的人是站在台上講，有的人是坐在下面講；有的人是講出來，有的人是扶持那個講話的；有人起來講，有人在後面扶持；你在上面傳講，我在後面把光照耀出來。這樣就是同心合意興旺福音，像兒子待父親一樣，成為甜美的團隊。 在傳福音者的需要上，滿了思念，也滿了交通 末了，保羅說腓立比教會，在傳福音的需要上滿了思念，也滿了交通的。傳福音是有需要的。保羅這裡說，「我在主裡大大地喜樂，因為你們對我的思念，如今終於重新發生；……腓立比人哪，你們也知道我初傳福音，離開馬其頓的時候，在授受的賬上，除了你們以外，並沒有一個召會與我有交通；就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。」（四10上，15～16）保羅開始傳福音時，除了腓立比教會，沒有人在財物的供給上記念保羅。腓立比是一個興旺福音的教會，和傳福音的使徒們一同配搭，願意把生命和財物都擺出來。我很不願意談到財務的事，我不要你們誤會我是來向你們要錢的，如果你有這個想法，你就不應該奉獻。但有一件事我們要知道，福音是有需要的。就像非洲，他們現在聚會四、五百人，領袖的培育就有幾十個人，情形非常好。我們聽了裡面有沒有一個負擔，願意交通於他們的的需要？你若能立一個心志，每個月把一個比例的收入，奉獻為著開展福音工作用，這是很健康的。你們應該照著主的引導，不要作難，也不要勉強，告訴主，「主，我只有這個力量，我只能奉獻這麼多，但是我願意在福音的開展上有分。」但願一處處的地方教會，都成為這樣健康為著福音見證而活的教會。（韜）
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