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波阿斯的那塊田
在基督徒的生活中，「田」是很關鍵的。我們的基督徒生活是否興旺、健康、合適，和我們在哪一塊田裡很有關係。如果有人「恰巧」出生在一個天主教的家庭裡，他可能就會拿著念珠背玫瑰經，敬拜聖母像；或許他也很愛主，但是恰巧在不對的田裡。感謝主，我們「恰巧」在對的田裡，這塊田是什麼？就是在各地上的教會。 路得記二章三節說，路得「恰巧到了……波阿斯那塊田裡」；第八節說，波阿斯告訴路得，「不要往別人田裡拾取麥穗」；第二十二節說，拿俄米也告訴路得，「不叫人遇見你在別人田間」。田預表教會生活。從經歷來說，這三處經節所提到的田地，第一次是你在神主宰的安排裡來到教會生活；第二次是主吩咐你留在教會生活中；第三次是那位幫助帶領你的人勸導你，不要離開教會生活。 我們恰巧到了波阿斯的田中，也就是說，我們在主的主權帶領下，來到教會生活裡。我們要珍賞主賜給我們的教會生活。這塊田就是基督身體在各地的彰顯。 第二章開頭說到路得往田間去拾取麥穗，她到了一塊波阿斯擁有的田裡。路得真是有福，她被帶到教會生活裡。從這裡，我們看到教會的立場，也看見主的包容性。全地都是主所擁有的，所有的基督徒都是基督身體上的肢體，然而主的眼光是特別專注在一塊一塊的田，這塊田是一地一地的教會，也就是祂的見證。 我們不要四處流浪，要珍賞我們所在的教會生活。這樣的教會生活是對的田地，我們要在這塊田裡，享受主為我們所預備的祝福。只要我們是重生的聖徒，有心為著主，就能在我們所在的那塊田裡得著飽足。 路得所到的這塊田是「收割大麥的田」（得一22）。在聖經中，小麥預表「死」，大麥預表「復活」。路得到了大麥收穫的田裡，就是在復活裡開始了教會的生活。 什麼是復活？復活是勝過所有死亡的因素。 從表面看，教會生活真艱難。教會中會有閒話，會有宗教的狂熱，還有人會依照自己的標準對人滿了不合理的要求。不要期望教會生活是平順的；如果你的教會生活非常平順，反而讓人擔心你沒有真正的過教會生活，因為真正的教會生活是滿了挫折的。然而不管你的挫折有多深，你是在復活裡的。復活可以引導你度過一個又一個的難關，一個又一個的為難，一個又一個的挫折，你在屬天的範圍裡，遠遠越過地上一切的風暴。 不僅如此，復活也是勝過所有的環境。在復活裡我們有能力，因復活就是能力，叫你總是能夠超越，總是可以摸著屬天的實際。當你在教會中享受主，和弟兄姊妹交通，在主的話上追求勞苦，你會感覺被拔高了，被提昇了，那些攪擾你的事似乎消失了，因為在復活裡，你勝過了一切的環境。 復活也是一個範圍，就是神聖奧祕的範圍。什麼是教會？教會是基督的身體，教會的元首就是基督。教會生活是有元首的，沒有基督的生命，就沒有所謂的生活。教會生活必須是以基督為元首，我們不能叫某位弟兄或是某位長老來作元首，教會生活的領域、氣氛、範圍必須完全是基督。這塊田是屬神的，不是屬人的，我們不是討人的歡心，而要討神的喜歡。 我愛這塊田，我愛教會生活。雖然教會生活叫人為難，但是我們要讚美主，在教會生活裡有基督，有復活，是收割大麥的地方，滿了復活的所在。復活的元素充滿在教會生活當中，復活的實際充滿了教會生活，復活的運作充滿了教會生活，復活的每一層面都成了教會生活的實際。至終，以活出基督為在教會生活的運作，叫我們得以往前。 （摘自《路得記》，朱韜樞，歸主出版社） |