交通報－2005卷四－2005第十期－　嘉言選錄 2－亞西亞的七個教會

亞西亞的七個教會

　　在（啟示錄）一章十一節，有聲音對約翰說，「你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。」（恢復本）這節聖經的寫法非常重要，給我們看到將本書寄給那七個召會，等於寄給那七城。這清楚顯示，早期召會生活的實行，乃是一個城一個召會，一個城只有一個召會。沒有一個城有一個以上的召會。這就是地方召會，是以城為單位，不是以街道或區域為單位。地方召會行政的區域，應當包括該召會所在的整個城市，不該大於或小於該城的界限。所有在這界限內的信徒，應當構成該城內惟一的地方召會。因此，一個召會等於一個城市，一個城市也等於一個召會。這就是我們所說的地方召會。

　　啟示錄一章四節說到「那七個召會」（恢復本）。七是神工作中完整的數字，就如為著神的創造有七天（創一31～二3），為著神在地上的行動有七印（啟五5）、七號（八2）和七碗（啟十五7）。因此，七個召會乃是為著神完整的行動。

　　召會需要有彰顯。如果我們只談論召會，而沒有召會的彰顯，那麼我們所說的全是理論而沒有實行。要召會實際、可行，就需要有地方召會。如果沒有地方召會，也就沒有召會。正如你若沒有肢體，你就沒有身體。如果你沒有地方召會，你就無法有宇宙召會，因為宇宙召會是由所有的地方召會組成的，就如人的身體是由所有的肢體組成的一樣。單單要宇宙召會，乃是虛無的。

　　七個金燈台所表徵的眾召會（啟一20），在神聖的性質上乃是「耶穌的見證」（啟一2，9），在地方上卻集體的照耀在黑夜裡。眾召會的性質都應當是神聖的，就是金的。她們應當是台，甚至是燈台，托著有油（指那是賜生命之靈的基督）的燈盞，各自且集體的照耀在黑暗裡。她們在地方上是單個的燈台，同時在宇宙中卻是成組、集體的燈台。她們不僅在各地發光，更是並普遍的向著各地和宇宙作同樣的見證。她們性質相同，形狀一致，托著同樣的燈，為著同樣的目的，彼此完全相同，毫無個別差異。

　　二、三章所記七個召會的不同，其性質都是消極的，不是積極的。在消極一面，她們在失敗上彼此有別，互相分離；但在積極一面，她們在性質、形狀、目的上完全一致，互相關聯。信徒要看見宇宙召會很容易，但要看見眾召會就不容易了。眾地方召會的啟示，乃是主對召會終極的揭示，記在神聖話語的末了一卷。因此，信徒想要完全認識召會，就必須跟隨主，從四福音書經過書信到啟示錄，直到能看見這裡所揭示的眾地方召會。啟示錄的第一個異象就與眾召會有關。眾召會連同作為她們獨一中心的基督，乃是神聖行政裡的中心，以成就神永遠的定旨。

　　如果沒有眾地方召會，我就不知道怎樣活下去，不如死了好。假設並沒有地方召會，那麼我們要做什麼？我們既沒有目標，又沒有目的，我們的基督徒生活也就毫無意義。地方召會乃是我們基督徒生活的目標和意義。當你在享受地方召會的生活時，或許不太覺得怎麼寶貴；但如果把眾召會拿走，你會發現，你失去了一切的祝福。沒有召會生活，我們無法活下去，因為我們失去了今天作基督徒的目的和意義。

　　我盼望我們所有的人，特別是青年人，都看見神啟示的終點乃是眾地方召會。神的啟示一直是繼續的往前，直等達到了地方召會才停止。地方召會是神的目的地。神已經把祂的啟示帶到了地方召會，所以眾召會滿了啟示、亮光、真理。在召會之外，缺少亮光、啟示、糧食；但在召會中卻滿了啟示，因為這裡是神啟示的終點。因此，神聖啟示的一切豐富，都在這裡。