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以撒華滋（Isaac Watts）
英文詩歌的解放者
早期的信徒們就藉著詩章和歌曲，來表達他們對主的情感、經歷、信仰和啟示，許多的詩歌事實上就是詩章配上曲調所產生的。唱詩並默想詩歌的歌詞，不但豐富了信徒與主的交通以及對主的經歷，也叫他們得以成長，使教會得著建造。
在整個教會歷史中，詩歌在基督徒對神的敬拜中扮演關鍵的角色。可是有很長一段時間，信徒只限於把舊約的詩篇變為韻文來歌唱，這類的詩歌唱起來十分的生硬，並且也不能清楚的唱出新約福音的意義，直等到以撒華滋的作品出現。
以撒華滋（Isaac Watts, 1674～1748）這位英文詩歌的解放者，就對他的父親，也是一位傳道人，抱怨他們所唱的詩歌品質很差。他父親鼓勵他自己想辦法改善，因此以撒就寫下「看哪，羔羊的榮耀」這首詩。雖然這首詩歌遣詞用字很淺顯，不及當時經文詞句的典雅；也和當時會眾所習慣歌唱的詩歌風格完全不同。但是卻讓當時的信徒得著與主交通更親密的憑藉。所有信徒可以在以撒華滋的詩歌中，找著自己深處對神的感受、對神的體會、對神的戀慕，向神的心志和奉獻。神藉著以撒華滋當時代的英文詩歌跳出傳統詩歌的框架，也使用這當時覺得平凡庸俗的詩歌，使許多的信徒靈裡得著復甦，生命得著成長。
參考書籍：
- Leaver, Dr. Robin A. The Hymn Explosion. Carol Stream：Christian History, Issue 31, 1991.
- Mennonite Hymnal, The. Scottdale：Herald Press, 1969.
- Strahan, Jack. Hymns and Their Writers. Glasgow：Gospel Tract Publications, 1989.
（編譯自 Del-Martin, Toronto）
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看哪，羔羊的榮耀
作者：以撒華滋
看哪，羔羊的榮耀在父的寶座之中，
為著祂的名預備新尊榮以及前所未知的歌。
讓長老在祂腳前俯伏，讓教會在祂四圍敬拜，
拿出盛滿甜香的瓶，用豎琴奏出美音。
那是所有聖徒的祈禱，這是他們所唱的詩歌，
耶穌和藹的聆聽我們的抱怨，他愛聽我們的讚美。
現在，向著曾經被殺的羔羊，我們獻上不止的稱揚，
救贖、榮耀、喜樂，永遠停留在你頭上。
你用血贖了我們的魂，讓被囚的得著自由，
使我們成為神的祭司，並要與你一同作王。 |
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唱詩的人
一個唱詩的人要有一個合適的心。若是你只用詩歌來點綴你的生活，你的唱詩不會深，也不會高；若是你僅僅要從詩歌中找一些靈感，它也不能幫助你有生命的成長。一個健康的、會唱詩的人，他的心態一定是要得著神。為什麼我喜歡這首詩？因為我要得著神。為什麼我要唱詩？因為我要得著神。為什麼我要用這些詩歌的豐富餵養我，幫助我成長？因為我要得著神。好的詩歌能幫助你高起來，能提升你。但是，你若是沒有一個健康的心態，「我這一個人、我的生活、我的存在，就是為著得著神的。」那麼你不會長得好，你在屬靈上一定長不好，詩歌對你的幫助也不會高。你要學習說：「主呀，我願意我這一生什麼都不要，只要得著你自己。」
一個唱詩的人也要願意在神和神的所是裡有更多的享受。我只要得著神，我要來得著主。我不是為著享受而享受，我是為著得著神而來享受神和神的所是。這是一個律。也就是說，我要得著祂，我就要會享受祂；我要得著祂，我就要竭力的來享受祂；我不僅要享受祂的同在，我更要享受祂自己和祂的所是，我對於神和神的所是，我願意有更多的享受。
── 摘自《多倫多華語十月追求》信息稿 |
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