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第五篇 問題與回答（一）
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 一位姊妹剛剛進到教會生活裡，她的丈夫不准她來參加這次的特會，態度非常的強硬。我們應該怎麼辦？ 我覺得這個問題不需要回答，因為這完全在於她丈夫是個什麼樣的人，以及他所持反對的理由是什麼。譬如說，有些作妻子的進到教會生活之後，在家裡就完全變了個人，惹得丈夫很生氣，因此不願意她去聚會。如果是這種情形，作丈夫的有權利、也有理由這樣作。當然，有些時候丈夫是因著妒忌，或是撒但的工作而不願意妻子來聚會。 無論如何，原則上姊妹還是應該盡可能堅持來聚會。她可以很溫柔，用很好的態度對丈夫說：「我愛你，我也愛我們的家，但是我已經得救了，我不能放棄聚會，這也是我需要的。」姊妹對教會生活的堅持，不應該給丈夫一個感覺，她為著教會就不顧家庭和丈夫了。如果妻子在她的堅持裡仍然保持著甜美的態度，很少作丈夫的會拒絕妻子的要求。因著我不認識當事者，我只能這樣簡單的回答。 當弟兄有感覺要移民或是全時間服事主時 ，到底姊妹可以介入（或是操縱）這個決定到什麼程度？ 作妻子的總是會在那裡操縱的，她們比你想像中厲害多了，妻子一定會有分於決定的過程的。然而她們的參與有多少價值，就在於她在作決定時有多屬靈。姊妹作決定時，常常很情緒化，她可能覺得剛剛才買了房子，或是才換了個好工作，怎能說走就走？姊妹的理由多半是從感覺來的，因此聖經才告訴我們丈夫是頭，男人和女人的被造是完全不同的。 姊妹如果能夠不受情緒左右，就比較可能與丈夫同心。常常作丈夫的有感覺要移民，姊妹因著喜歡現有的房子，或是家裡的經濟剛穩定下來，就很情緒化的反對；或者她因著不喜歡現有的教會生活，就很情緒化的贊成。這些理由都是根據感覺產生出來的。姊妹應該明白移民是一件屬靈的事，全時間服事主更是件屬靈的事，我們不能根據個人的喜好來情緒化的選擇，應該要屬靈的來作決定。你應該和丈夫一同禱告，一起在主的面前尋求，這樣裡面就會比較清楚，或是比較容易弄清楚靈裡的感覺。 假如丈夫對姊妹說他想全時間服事，而姊妹不答應，他就應該以「姊妹的方法」順服。什麼是「姊妹的方法」？就是妻子反對，丈夫就不說話，隔天再對妻子說，「我再去禱告，還是感覺要全時間」，妻子仍舊反對，丈夫就說，「好吧，我不全時間。讓我再去禱告禱告。」我之所以說這是「姊妹的方法」，因為你們姊妹們總是這麼作。你想要一個新的吸塵器，就不斷的跟丈夫說，直到他受不了了，給你買個新的為止。 作丈夫的一定要學會這個「姊妹的方法」。姊妹不願意他全時間，他就要從主那裡來接受。他必須好好的禱告，不應該只是講到姊妹受不了為止，如果他在禱告裡仍然覺得應該全時間，才再去和姊妹交通：「對不起，我不知道怎麼辦，你不同意我全時間，可是我禱告之後，仍然覺得主這樣帶領我。」姊妹若是仍然反對，他應該再回去繼續禱告，至終主一定會有路的。 丈夫若是堅持要作頭，非要姊妹聽他的不可，是很不智的做法，這樣很容易傷害彼此的感情。當然，如果他清楚這是出於主的帶領，也不應該因著姊妹開頭負面的反應，就完全放棄了全時間的念頭。 移民也是同樣的原則。我對作妻子的建議是不要情緒化，許多時候你們的贊成或是反對，都是很情緒化的。男人可能看到一個房子，決定到退休之後都要一直住在那裡，你不要相信他，等到一個好機會來的時候，他就會把房子給賣了。女人若是喜歡一個房子，她就會對這個房子很有感情，不願意離開這個家，因此要移民不是件容易的事。 姊妹們，如果你的弟兄想要移民或是全時間服事主，你要知道他是頭，然而你也有權利確定他真的是頭，他也可能和你一樣的情緒化，只是臨時起意，並不是從主來的感動。你可以建議丈夫更多的禱告，這樣在往前的路上，才能與丈夫同心有好的運作。 有一位姊妹在教會生活中已經有很長的時間了，她嫁給公會裡的一位弟兄。這位弟兄剛剛回到公會當中，對於教會和神的經綸並沒有看見。這位姊妹應該和丈夫一起去公會聚會，或是應該繼續教會生活？ 首先，我要藉這個機會來談一個更大的問題。我見過一些姊妹，單身時就在教會生活裡，後來嫁給她們帶得救的弟兄；我也見過一些這樣的弟兄，日後在主手中非常的有用，這些例子叫我很受鼓勵。要帶人得救，並且進到教會生活當中，不是件容易的事，許多時候姊妹想傳福音給人，自己反倒被帶到世界裡去了。但是，這件事雖然不容易，也不是不可能。因此我公開鼓勵一些愛主的單身姊妹，如果遇到合式的人，具備健康高尚的人性，不妨先帶他得救，然後再嫁給他。這是件好事。 回到問題的本身，我們不應該考慮所謂公會的問題。一面來說，是有很多的公會；另一面來說，根本就沒有所謂的公會，他們都是主裡的弟兄姊妹，這完全在於我們的看法。假如一位親愛的姊妹嫁給一位弟兄，婚後這位弟兄回到公會中，這位姊妹應該要有看見，不應該和丈夫一起到公會中。你或許會說，丈夫是妻子的頭，所以她應該跟著丈夫一起。但是如果丈夫是沒有信主的人，要妻子跟著他一起去犯罪，作妻子的能這麼作嗎？只有丈夫是以基督作頭的情況下，他才是妻子的頭。如果他不以基督作頭，那麼妻子仍然應該順服基督的權柄，因此這位姊妹不應該跟著丈夫去公會聚會。 其次，這位姊妹也不應該認為她的丈夫是去公會，而應當認為他就是去聚會。當他們從各自的聚會裡回家以後，姊妹可以問問丈夫聚會的情形，然後有些交通。如果你認為他是一個公會裡的弟兄，你就得不著他了；如果你把他當弟兄，你就可以向他敞開，他也可以向你敞開。不要因著弟兄在公會裡就論斷他，這會造成你們中間的間隔。 聖徒應該鼓勵姊妹繼續她的教會生活，也應當常常去探望她的丈夫，但不是去作工。你在探訪的時候，可以和他交通他們的聚會，過程中幫助他摸到他的靈。他幾次真正的摸著靈以後，就會不知不覺的失去對公會的胃口。即使他一直沒有進到教會生活裡，這位姊妹還是可以繼續跟隨主。 如何與一位毫不屬靈的丈夫共同生活？ 就是和他一起生活。首先我要問你，一個人要多屬靈才算屬靈？其次，你要知道，很少丈夫是屬靈的；丈夫在家的時候，基本上他是不屬靈的。如果你的丈夫在家裡也很屬靈，那就表示他並不放鬆，他想要有所表現來贏得你的贊同，這就是件很嚴重的事了。 不屬靈，屬世界，以及在罪中是三件不同的事。我的妻子看我可能一點也不屬靈，事實上我可能非常的屬靈。表面上我在作一些其他的事，但是裡面很可能 假設你的丈夫不單屬世，甚至去犯罪，你就要學習在他的身旁幫助他。指正他是沒有用處的，你要讓他看到一個更高、更好的見證，並且學習停下所有不必要的事物。如果你的丈夫不是那麼屬靈，你要記得我們不可能總是屬靈的，你只要好好珍惜他在靈裡的那五分鐘就好了。 舉例來說，我一個禮拜聚會四次，其中有兩次起來申言，這是我一週當中屬靈的高峰，大家都會對我有很深刻的印象。但是我的妻子對我的印象就不同了，她是一週七天，一天二十四小時和我在一起。我可能作見證說，我如何一邊趕公車，一邊呼求主名，可是我的妻子卻記得那天早晨我為了趕公車，她還沒預備好早餐，我對她大發脾氣的情形，我妻子所看見的和聖徒在聚會裡聽到的完全是兩回事。在這樣的情況下，我到底是屬靈還是不屬靈？ 所以如果你覺得丈夫不屬靈，就要去餵養他裡面的靈。你聽見他呼求主名的時候，要藉這個機會鼓勵他，不要去定罪或是論斷他。 丈夫如果過分屬靈，作姊妹的要怎麼辦？我覺得我好像一直在妨礙他往前。 如果丈夫從早到晚都很屬靈，總是在讀經、呼求主名，甚至在姊妹發脾氣的時候教導姊妹要在靈裡，這個作姊妹的沒有什麼辦法，誰叫她嫁了這麼屬靈的丈夫，她只好學習忍耐。我個人寧可見到作丈夫的是很平常的，真正的屬靈一定是平常的，就像我們的主是一個何等平常的人，他甚至被稱為稅吏和罪人的朋友。平常不代表不屬靈，不論你的丈夫是平常，是不屬靈，還是過分屬靈，你都要讚美主給你一位丈夫，他就是你所需要的。無論你丈夫的情形如何，你都應當操練作一位合式的妻子幫助他。 我的丈夫是個全時間弟兄，通常每週都有六個晚上不在家。 長老和全時間同工最好每週花一、兩個晚上和家人在一起，全時間同工每天晚上都不在家，這是不健康的，特別是對於那些有孩子的父親。作父親的應該花時間和孩子一起，這是我們的責任，主已經把孩子託付給我們了。 我常常發現全時間弟兄在家的時候，他的妻子就不太盡功用，但是他一離開，作妻子的馬上就復活了，她們會非常積極的擺上。這證明全時間同工花太多時間作他的工，卻沒有用對力量。實際上，全時間弟兄最好和他的姊妹一同作工，這是最有效的方式。我甚至鼓勵全時間弟兄外出時，最好能夠帶著妻子一起。妻子是丈夫的力量，雖然作丈夫的可能因著自尊不願意這樣說，但是丈夫的確是需要妻子。如果妻子沒有辦法和丈夫一同外出，起碼你在家的時候，應該和妻子一起，整個家要作為一個單位來運作，這樣你會更有果子。全時間弟兄單獨去探訪人的時候，會給人一種作例行檢查的感覺，但是如果他邀請人到家裡面，就會產生一種溫暖的氣氛。 這位姊妹，我支持你。讚美主所給你的祝福，作一位全時間的妻子是有福的。我知道在經濟上或是在實際生活上都會比較困難，但這仍舊是個祝福。我建議你回去好好和弟兄交通，學習如何和他一同盡功用。 如果有虐待的情形發生，弟兄和姊妹可以分居嗎？在什麼樣的情形下夫妻能夠分開呢？ 真正的婚姻生活不是在講結婚誓言時開始的，真正的婚姻就是兩人的一。在神的眼中，祂早已預先安排好每對夫婦成為一體，是神把丈夫和妻子擺在一起，因此你不能分開他們。如果真正要分居的話，唯一的理由就是其中的一方有習慣性不忠的行為，基本上，婚姻是不應該被破壞的。聖經並沒有講到虐待的問題，如果有丈夫虐待妻子的情況，她應該想辦法來保護自己，並且尋求交通。這是根據聖經的教導，不是根據於美國的社會文化，聖經告訴我們，夫婦可以分手的唯一理由是不忠實。 對於這一個問題，我沒有答案。弟兄虐待妻子是一件羞恥的事，然而妻子可以到主面前禱告，並且找長老或是年長的姊妹交通，他們可以一起禱告，或許可以想辦法一同來解決這個問題。 姊妹如果為著主的緣故，求主賜給她一位特定的弟兄作丈夫，這樣作不合式嗎？ 對於這個問題，我要很強的說，是的，這是絕對錯誤的。我所以這樣說，因為婚姻是神早已安排好的，你們一定要相信這一點。因為婚姻是神預先安排的，所以就不用太擔心。姊妹很可能因著一位弟兄，變得很瘋狂。如果你對某位弟兄有感覺，可以和長老或是一位年長姊妹交通，長老可以問問那位弟兄對你的感覺。如果他沒有意思，你就要放下這個念頭，因為這不是從主來的，不要再繼續沉迷下去。如果你實在放不下，就只好等待，或許弟兄的感覺會改變。 但是你不能太屬靈的來看待這件事，否則你會傷害到自己。你若是一直放不下一位對你沒有感覺的弟兄，可能就會失去遇見另一位合式的弟兄的機會。所以你一定要告訴主，「主啊，我知道你已經為我預備好一位丈夫，只是至今還沒有出現。主啊，為著他的來臨我要讚美你。」你的丈夫被顯明出來可能只要一天的時間，但是之前的等待卻是很艱難的，所以最好能有交通。學習不要太複雜，要告訴主，「主啊，我愛你，我把我的一生給你。」 我們的孩子因著我們的緣故越變越壞怎麼辦？ 我想你的意思可能是你越去幫自己的孩子，他們的情況越糟糕。我覺得父母很容易認為自己的孩子越來越糟，有時是父母對孩子的期望太高了，他們忘了主也會在他們的孩子身上動工。你愛你的孩子，可是主還是他們的主，你可以盡可能的好好養育他們，但是到後來，還是主帶領他們長大的。 在今天的社會裡，似乎任何外來的人、事、物都會叫你的孩子變得更糟，所以你要學習禱告說，「主耶穌，我是靠著你的憐憫來照顧你託付給我的孩子，我知道他們是屬於你的，所以我不會過度的管教他們」。許多時候因著我們過分嚴格，弄得孩子很不高興，我們的期望如果太不合理，他們會有反應的。你只能從外面來照顧孩子，他們實際是屬於主的，因此不要把他們緊緊抓在自己手裡。（韜） | |
| （1992/2/22am 底特律） |