奔跑超絕的一生
第三十一篇 在使徒的榜樣裡一同跟隨主（三）
（未經講者校閱，僅供追求用）
效法使徒的榜樣
提摩太後書三章1節說，末世必有危險的日子來到。要脫離這個危險，保羅說到三個東西：第一個，你需要在一個年長弟兄的保護下，與年長弟兄同行，一同來跟隨我們的主（參10節）；第二個，你要珍惜你手中這一本聖經（15節）；第三個，你要認識今天你所作的一切，都是為著預備見主的（四1）。主有一天要再來，祂會面對我們所作的一切，這一個就叫我們有一種儆醒，有一種謹守。你不是過了今天就算了，而是今天我們所過的，有一天在神面前要有它的價值才行。
這三個點是一幅很好的圖畫。三章10節說到，「但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐。」服從，達祕譯作「認識」。這句話也可以這樣翻，「但你已經在我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐裡聯於我，一同跟隨。」為什麼我們敢把「跟隨」加進去呢？因為「服從」這一個希臘字parakoloutheo，福音書用過它的家族字akoloutheo（太四20），意思是「跟隨（主）」。所以「跟隨」沒有辦法從提後三章10節拿掉。它不光是認識使徒的豐富的問題，這個豐富一定要產生跟隨。怎麼產生跟隨呢？我們要在使徒的教訓裡跟隨，在他的品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐裡，同著他一同來跟隨主。
這的確是可寶的。保羅在這裡特別提醒提摩太：你要認識，我待你像我的真兒子一樣（提後一1），現在我願意告訴你，當你成為主無虧的工人的時候（二15），你所服事的對象是一個大戶人家，在這個大戶人家裡有許多是屬靈的，也有許多是屬魂的（20節）。你要認識，今天這個危險的世代，會叫你不知不覺被吞吃掉，但你已經在我的教訓裡面，也在我的品行、志向、信心的裡面，也在我的寬容、愛心、忍耐的裡面，聯於我，和我一同跟隨主。
在寬容裡跟隨
1. 寬容，是帶著敏銳的思量
寬容是什麼呢？這個字是makrothumia，是makro加上thumos。Macro是「長久」的意思，寬容是一件長久的事；這個長久又不是像石頭那樣的長久，這個長久是滿有生命力的（thumos）。這生命力產生兩個東西，一個是敏銳的思量，一個是神聖的同情。
你要知道，寬容不是縱容。縱容只有同情，卻沒有敏銳的思量。寬容，是說我能夠看見、能夠知道你的情形，但是當我看見你的時候，我完全瞭解你，我非常敏銳的有一種思量。在這同時，我的這個思量不是產生一個審判，我不是叫你感覺這樣不對，那樣不對，而是我思量怎樣對你最有益處。當我這樣思量怎樣對你最有益處的時候，我這個人身上是滿有同情的。
每一個人的成長，都需要有這樣的年長弟兄來幫助你，他在幫助你的時候，他有一種很敏銳的思量。我們看弟兄姊妹，是要有思量的。不要光講「願主祝福你」，你講這話作什麼？不要光講，「好好愛主吧，主是你的賞賜！」這種話就像糖果店的糖果，而且是廉價商品，一毛錢一斤，基督徒天天掛在嘴裡賣來賣去。你到底對一個聖徒有沒有思量？你對一個聖徒的成長有沒有思量？你對一個聖徒過一個一個的關口有沒有思量？你對弟兄姊妹的愛主有沒有思量？你需要有一個敏銳的思量，在這思量的過程中，你又不是在律法的原則裡，而是滿了同情的。你服事一個弟兄，你能說，他有軟弱，我知道；他有限制，我知道；他有缺欠，我知道；他在成長中有瓶頸，我知道，但是我有敏銳的思量，我滿有同情。弟兄們，這一個就會產生一種寬容。
2. 寬容，是像神那樣的寬廣
寬容，就是寬廣。神的寬廣是我們寬容的根據。我們怎麼寬容？像神這麼寬廣。中國人有時候講「小家子氣」，什麼叫小家子氣？常常看見人不對的，就是小家子氣。好比窮人的家庭，誰借了我一瓢羹的油，我都記得，這叫小家子氣。如果我這個人變得非常寬廣了，人拿我一根蔥，我就送他一把蒜；人拿我一瓢羹油，我把整灌油都給他，我的寬容就出去了，因為我這個人是活在寬廣裡。我寬廣了，所以我這個人是「大家子氣」，有大家子氣的味道。寬容絕對是聯於你的寬廣。你看見別人的缺點，但你缺少一種敏銳的思量，你就會變成一個小家子氣的人。雖然你看見人的軟弱，可是你有一個敏銳的思量，你知道是怎麼回事，瞭解是怎麼回事，瞭解為什麼是這麼回事。
3. 寬容，有永恆的性質
什麼叫寬容？就是長久的對人有敏銳的觀察，又是對人滿了同情的。它的性質是在永恆裡的。Makrothumia是以–ia作字尾，可指性質。這個性質是長久，這個性質是在永恆裡的。換句話說，這個性質是屬神的──我對人滿有思量，我對人滿有同情，我願意人以神的心意為上好，我願意人完全的聯於神。我不作好人，我只作有神的人；我不作一個叫人得一點安慰的人，我是作一個叫人在基督裡得安慰的人。我不作一個叫人得一點鼓勵的人，我是作一個叫人因著我的鼓勵可以跟隨神的人。這就是這裡的寬容。
4. 寬容，在於寬廣的心
說到寬容者的所是，首先你要有一個寬廣的心。你的心不大，你的心不寬廣，你小家子氣，你很難有寬容。太多的事在你看都可能是問題，但如果你有一個廣大的心，你會覺得都很好，你都能接受。你能對每一個弟兄的所是有敏銳的觀察，但是對他搆不上的地方你又滿有同情，這種寬容是從一個寬廣的心來的。我們要禱告，主啊，求你叫我有一個寬廣的心；主啊，你有多大，願意我的心也有多大。
一個寬廣的人，他在每一件事上與誰都沒有可爭的。如果他和人有了爭論，那必須是真理的事。若有人否認耶穌是基督，這就不是寬廣的問題，你絕對不能讓。無論我多大、多寬廣，我還得起來說明真理。除了真理之外，沒有寬廣的心，你很難實行寬容。沒有寬容，很難有一個人真正可以服事主。
你有沒有注意，很多父母會要求他的兒女像他。為什麼？不夠寬廣。有的時候父母罵兒女，「你這個不孝孽子，真沒出息！」父母愛兒女，才會管教兒女，但是這個管教常常不是在寬廣裡，而是在父母自己的狹窄裡。缺少寬廣的心，不會有寬容的。
5. 寬容，是聯於屬天的鑑別力
一個寬容的人，他會有一種屬天的鑑別力，他會認識自己。不認識自己的人，不會是一個寬廣的人。我們人總願意根據我們的所是來服事主，但一個認識自己的人就懂，這一位神能在祂的無限裡作無限的工作。他會說，「主啊，我簡直不能相信，你能作的那麼多，你所要作的是那麼多！」因為認識自己，就會叫你成為一個寬廣的人。不認識自己的人，什麼都有把握；認識自己以後，他就知道了，無論我看見的多高，多豐富，無論我的活出多屬靈，多屬天，神還是可以在我之外作太多的事。我不過是一個渺小的人，我不過是一個渺小的主的僕人；我對我自己非常的尊重，但我一點不敢高舉我自己、高抬我自己，我不敢以我的所是強加於別人的身上。
你要知道，宗教徒會因為某一個宗教的「口號」，或者某一種意識形態，常常不知不覺就把自己所有的強加在別人身上，結果就產生不愉快。所以你有沒有注意，基督徒常常是非常不快樂的，基督徒的爭吵非常厲害。我們需要滿有寬容。
6. 寬容，在於認識人的所是
今天我們怎麼實行寬容呢？你要看見、你也要認識你所服事的弟兄姊妹的所是，你要在寬容裡陪著他成長，在寬容裡陪著他有一個健康的活出。你若不能認識他的所是，你很難有寬容。就好比一個人沒有天分，唱起歌來像鴨子叫，你卻逼他作音樂家，這是騙誰呢？他不是很痛苦，你不是也很痛苦嗎？他不會畫畫，你硬逼著他作畫家，這就和他的所是不相稱了。有時候我們缺少寬容，就是因為不大看見一個人的所是。一個弟兄會讀經，這是他的所是；一個弟兄會傳福音，這是他的所是，你要認識他的所是。不認識人的所是，你就不會培養人，你就不會照顧聖徒，你就不會事奉，你就不會傳福音。
你有沒有注意，許多時候「寬容」不能實化在我們身上，都出在這個難處上。我們對弟兄姊妹的要求，我們對弟兄姊妹的盼望，和他（她）實在的所是並不配襯。認真說，你不太認識一個弟兄或一個姊妹的所是，你非常難幫助他（她）。他到底是什麼，你並不知道，你怎麼服事呢？為什麼我們沒有寬容？因為我們見人就盼望他跟我們一樣。我這麼愛主，你也得這麼愛主！我這麼奉獻，你也得這麼奉獻！我這麼勞苦，你也得這麼勞苦！我生病了還服事主，你生病了就不能躺下來！弟兄們，你不能這樣，每一個人的所是是不一樣的。一個會寬容的人，他能領會，人的所是是神根據祂的智慧所量的，他會對人有一種說不出的珍惜。教會生活需要是一個滿有寬容的生活。在教會生活中，每一個人都是不一樣的，你不能要求別人成為你，你要欣賞他，他就是他自己。
7. 寬容，在於對人成長的珍惜
不僅這樣，你要看見，聖徒們是在成長的，在他們成長的過程中你一定要寬容。就好像一個小孩，今天打破一個碗，明天打破一個盤子，這時候你要領會，他在成長。哪有一個小孩打破碗了，你就抓起來揍？肉身是這樣，屬靈也是這樣。如果一個弟兄在教會中偶然闖禍了，你怎麼寬容他？你越是看見他在成長，你越會寬容他。寬容是聯與你對他成長的珍惜的。你珍惜他的成長，你就能說，「主啊，他闖這個禍，我感謝你！」你就會覺得，你對主有說不出的讚美。為什麼？因為這是他成長過程中的必須。
弟兄們，你要注意，你不能盼望一個人成為他所不是的，在他成長的過程中，你要學習寬容。教會中沒有放縱，教會不許可聖徒過著不道德的生活，可是另外一面你要領會，人是有限制的，人是軟弱的，人是需要主的憐憫的。寬容是一個美德。保羅要說，我服事主這麼多年，我服事這麼多教會，我告訴你，我是一個寬容的使徒。教會有各種的情形，我可以寬容；聖徒有各種的情形，我可以寬容；弟兄姊妹有各種的限制，我也可以寬容。
8. 寬容，是根據主而接納
這個寬容，就成為我們往前行走的一個健康根基。教會能往前，就是因為寬容。我們誰也不是別人，誰也不是誰，但是個個都能成為別人的保護，個個都能成為別人的祝福。跟隨主的訣竅和祝福是從這裡來的。我們要寬容到什麼地步呢？主所接納的，我們就接納；主所赦免的，我們就赦免；主所成全的，我們就配合。這樣，你就不是一個以你為中心，要求大家都和你一樣的人，而是讓每一個弟兄姊妹都可以直接向主負責。（韜）
（2009年6月華語兩週成全訓練，Ashland Wood，Ohio，USA）
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