专项事奉基本训练
第六篇
（未经讲者本人校阅，僅供追求用）
会所代表我们的见证
在我們所在的地方，会所里任何东西都是最好的。我们没有任何人家里的沙发比会所的沙发更好，没有人家里的椅子比会所的椅子更好，没有人家里的用具比会所的用具更好，因为我们不能住有天花板的房屋，而神的殿仍然荒凉。我们要认识，聚会的地方是让人敬拜神的地方，是能使见证共同显出的地方，所以会所必须百分之百合乎我们的见证。会所的布置、整理是马虎不得的。不能让人到会所来，一看墙上是手指印，还有小孩子在上面写字、画图……人一看立刻就有感觉，这一个教会不值得参加。在会所里一盆花就該像一盆花，一棵树就像一棵树，一块草地就真是草地，一堵墙就是一堵墙，玻璃窗就是完整的玻璃窗。我们不要怕把钱花到会所上。没有一个爱教会的人忍心看见会所荒凉。所以会所组一直要在神面前有这样重的负担，我们不是看守会所的，我们乃是要把主的见证显出来。
整洁服事
我们对整洁服事都不在行，不是擦了玻璃窗，忘了扫地；就是扫了
地，忘了擦玻璃窗；上面干净了，下面不干净；下面干净，上面又不干净。这就需要执事室组和会所组好好地督促，帮助整洁的弟兄姊妹不偷工减料。今天整洁服事不应该很累，因为每个小组都有一个整洁区，只要会所组带着他们忠心的作整洁，让会所给人的感觉非常干净，非常象样。
庭园管理
会所的院子应该非常漂亮。克利夫兰会所的院子就是一个花园，就连住会所附近的邻居都到会所来散步，使我们能借这机会跟他们传福音。在台北没有这么大的地，但是多多少少总要叫人一进来就感觉，只有教会才能做得这么好。我们是基督的精兵，会所庭园的管理应该是军队里的花园，是学校的校园比不上的。我们总要让会所的庭园代表我们的见证，要给人一个感觉，有人在这里花过心思，无论是大会所、小会所，总不叫人觉得简陋。
会所的维护
有的地方常常注意到会所的维护。最近我去台中，那里的地下室本来给小孩子摸摸画画弄得很脏，最近台中教会的弟兄就专门去学贴磁砖，然后自己贴，贴的很好看。他们在这一件事上实际地经历到，原来爱主不是一件简单的事，爱主是不能马马虎虎的。
书报组要有属灵的负担
书报组
的诀窍，就是一定要有属灵的负担。书报组不要以「卖书」为中心，要认识为甚么有书报组，这是因为所有属灵的丰富都是经过我们，也都是跟我们联起来的。所以，在书报组里的人乃是一班天天接触属灵丰富的人。你不要让这事物把你占据了，你要学习在主面前做一个属灵的人。
对书报要有负担追求
要常常读我们中间的书报；不要有一种情形，书里讲些什么我不知道，我也没有读过。这样，若是有刚得救的弟兄姊妹来问你：我该读那一本书呢？你就不知道那一本书最合式，最能给他帮助。你若对于属灵书报的丰富有认识，当人来问你的时候，你就可以问他：你蒙恩多久了？以前读过甚么书报吗？你就能合式地借着一本属灵书报帮助他爱基督、爱教会。书报组的弟兄姊妹就像医生一样，可以看病，会开药方。所有的书报好像属灵的药方，要想把药方开的好，开得对症下药，你就必须自己要有负担追求。
藉共同追求而带进建造
当你们來追求的时候，最好是一同的追求，一同追求就带进建造。我们可以借着这个追求把小组的人建造在一起，也可以借着追求把刚刚进到小组里面的人带进来。这样的话，有的书报是为着我個人追求的，有的书报是为着小组追求的，有的书报是为着初蒙恩的人与我们一同来追求的。追求的结果，一定使我们建造起来。这一点，书报组就比别的小组占便宜，因为他们所经手的都是属灵的东西，很容易借着这一组产生出一个很有负担、刚强，能供应生命的组，让教会蒙福。
把合式的书报推荐给众圣徒
譬如，最近教会有一个负担传福音。我们有两本小册子， 一本是作见证，一本是领人归主。另外，我们中间还有许多小册子和好的书报，是联于福音的。书报组在这一个时候就要懂得作广告，贴一张大大的海报。「那些书大减价，欢迎你们来读。」这样就使得大家都装备起来了。如果是元旦传福音，书报组十二月就报告，然后推销合式的书报，到了元旦传福音的时候，弟兄姊妹绝不会马虎。他们起码有些人就进到负担里去了。也许过一段时间我们讲财物奉献，书报组就再把有关财物奉献的书报介绍出来，这就是明白教会的负担。若是教会的负担，就没有什么赚和赔的问题了。只要有负担，都会出事情。不要只作事务，要注意教会的负担。若是书报组这样来服事，整个分家、全教会就会活在属灵的空气里，全教会就属灵了。
要推荐新书
如果有一本新书来了，要让弟兄们知道。弟兄姊妹绝不会天天到书房问有没有新书的，我们天然的感觉都是，大概所有的书我都看过了，所以新书出来了要有介绍，要告诉弟兄们，现在新书出来了。你还可以告诉他们，一次买一本，负担不重；等到你要买一套，一下就付不起了。若是出一本就买一本，不久每一位弟兄姊妹每一本属灵书都有了，书报组这样一带，书的销路就大了，很多弟兄姊妹就能从书报得着属灵的帮助。
利用合式时间来作
书报组可以利用主日擘饼会后或者其它合式的时间来介绍，有其它的时间也可以（但是要先和执事们交通，也许执事有负担，结果你站上去把时间用掉了）。你这样作，小组就活了。可以整个小组每个人介绍一章，你总要尽其可能照顾人。书报组作得好，作得属灵，全教会一定活在一个属灵的追求里。
如何带领小组追求聚会
原则是必须多人一同接受负担。小组里总要有四、五位，大家一块儿好好在主面前接受负担。最好全小组都接受负担，不能定规好了，今天这一位带诗，那一位带祷读，那一位带读经，其它三位分享。大家要一同接受负担，弟兄们都到主面前好好预备，好好祷告，好好寻求。你必须认识，这样的聚会是为着我们众人生命的长大的，这样的聚会是为着我们同被建造，这样的聚会是为着我们能带进新人。这几点是连起来的。只要大家一同接受负担，就能长大，长大了就有建造，有了建造就能带新人。好像一个杯子就是这么大，只能装这么多水，当它装满了水的时候，若是多加一滴水进去，它就会有一滴水被挤出来。今天在教会生活里，我们盼望人能加多，就一定要注意器皿的扩大。器皿的扩大是根据于生命和建造。什么时候生命长大了，建造起来了，器皿就扩大了。所以要好好注意小组追求聚会，借着这个聚会带进新人。
聚会的诗歌和读经
诗歌要短不要长，每次一、兩节，选诗歌要顾到小组的成员，他们不完全是青年人，所以不要选太高的，免得唱不上去；也不要选太低的，要选很容易的，短短的诗歌。若是那首诗歌很长，最好也只唱一节、两节，唱两节或者唱三节，不要唱多。
诗歌最好是有感觉的。诗歌有两种，一种是真理的诗，一种是经历的诗。经历的诗有感觉，真理的诗有时候不太有感觉，我们选诗歌要选有感觉的诗歌。调子要简单、好听；要每次聚会众圣徒都能带一、两节回去。每一次聚会都要有一节诗歌是一再地读一读、祷一祷、唱一唱，唱到一个地步，大家都会背了。当我们会背着唱的时候，就能把诗歌带回去了；就是买菜的时候，炒菜的时候，上班的时候，他都能唱。所以诗歌要选短的，不要太长，要好听的，简单的，有感觉的，还要能让他们带回去唱的。
经节─属灵的粮食
每次最好不要用太多经节，若是有的时候圣经节多用了一点，你要选出一节、二节来，而这一、两节是主要的经节。每次都要有一、二节大家都能背过，经节可以让大家读了再读，也可以对读，读到一个地步，大家都会背了。每一次大家都要能够背一节、两节的圣经，散会以后，他不仅有一节诗歌带回去，也有一节圣经节带回去，这就成为他属灵的粮食。
借读经、背经带全体圣徒都有活动
你可以请弟兄姊妹一位一位念圣经，念的时候我们大家阿们。这样一念，众人的灵就都起来了、动起来了。要把一节圣经节选出来，当作争战的兵器，然后把这一节圣经读到每一个人里面去。要读透，读到有感觉，读到会背了，读到会用了，读成他这个人了。如果是这样，这个小组聚会给人的帮助就大了。每次聚会，诗歌及经节可用半小时，但这不是律法，我们可以照着主给我们的带领来聚会。
你自己要为聚会拼上去，也要带人拼上去。「拼」的意思就是用灵。你好好摆在聚会里，也要带着弟兄姊妹好好的摆在聚会里。大家都要动，老练的尤其要作榜样。作榜样不要光在周六作榜样，圣经说：「我们成了一台戏，给世人和天使观看。」（林前四9）换句话说，聚会就好像是唱戏一样，不论你上台或是下台，都是活的。所以你要学习在每一个聚会里都作榜样。不仅在周六聚会，该你带聚会了，你就尽功用，就活了；就连在主日，不是你带聚会时，你还是要尽功用。我们要学习，无论到那儿都是活的，我们这个人是活的榜样。
呼喊主名
在聚会中作什么榜样呢？呼喊主名就是呼喊主的名字。「哦，主啊」，是呼喊主名；「哦，主耶稣啊」，也是呼喊主名。你要借着呼喊主名让你这个人开起来。不要进到聚会里看表、看钟或是看脸。我们要学习，进到聚会中，一不看表，二不看钟，三不看脸，我们乃是一进到聚会中就「哦！主耶稣啊」—呼喊主名。当我们呼喊，就叫人一来到会中就摸着属灵的东西。這不是规律化的喊主，而是大家都在灵里来遇见主。
交通是从正常的灵感里出来的
要注意帮助弟兄姊妹读主的話，读的时候要用灵，会用灵来读。一个人不要读的太长，要用灵读。每一个人都读，这样就会叫我们非常有感觉。在我的领会里，這远比交通帮助的多。交通不好，反而消耗生命。好的交通都是从正常的灵感里出来的。要注意，不要一个人读的太长，每次每人读一、二句或二、三行。这样读容易有灵，有灵感，读完以后能有分享。
如果一个聚会的分享好，给圣徒的供应就丰富，所以分享与聚会给圣徒的供应非常有关。老练的弟兄姊妹不仅自己要尽生命的供应，也要帮助别人尽生命的供应。我来了，我是烧起来的，我也要帮助别人是烧起来的。
在小组聚会中，见证愈短愈好，祷告愈短愈好。小组时间要短，诗歌要短，圣经要短。读的时候要短，祷告要短，见证也要短。因为祷告的太长，就使刚蒙恩得救的弟兄姊妹不敢开口了。若短，每个人开口一点不为难。祷告要这样操练，见证也要这样操练。你什么时候一讲长了，聚会就死了。而且也不要把聚会分段分得太清楚──开始先唱诗，接着是祷告，然后是读经，最后是分享…你可以混合着作，读得有感觉了，可以回来背一背圣经，还可以唱一唱诗歌，然后再作见证。我们的负担乃是让弟兄姊妹摸着一个东西，而不是仅仅为了参加一个聚会。如果你存心请人吃饭，你就要把最拿手的、给人印象最深的作出来，叫人吃了以后念念不忘。带小组聚会也要是这样。你要有一个负担：我不是要聚会聚得好而已，我是要聚会里有一个东西种到弟兄姊妹们里面去；我乃是要人借着聚会得着属灵的开启，得着属灵的帮助。你有这样的负担来带这个聚会，聚会定规是活的。你把这一个作到人里面去，这一个聚会就带成功了。不仅如此，若是诗歌短，经节短，见证短，祷告也短，短了就有灵了。有的人一讲得长，就没有灵。若是短，要每一个人加进来都非常容易。这样，这个聚会中人自然就加进来了。
彼此成全，互相帮助
会后的检讨只是为了带会的弟兄们，并不是为着每一个人的。会后的检讨不一定每一周都要有，可以隔几周有一次会后检讨，看一看聚会的情形如何，缺在那里，好在那里，有没有什么要加上去的，有什么要补上的。
老练的弟兄，或是执事弟兄们，要带着那些有心的、有负担带聚会的弟兄们，帮着他们一同检讨，对所交通的有评、有改正。要在爱里作，不责备。可以评，可以改，可以帮助他，不要让他觉得搆不上。
人要多多加进来
带组的弟兄们一定要有这个负担：我真是盼望小组聚会的人不断地增加。我们要有这个盼望。我们的负担要愈来愈重。我们小组的人一定要增加，不能去年十七，今年只有十八。你若有了这个盼望，你就不一样了。为什么你这个小组的人不增加呢？因为你没有这个盼望。你觉得：只要这十七个人不掉一个就好了。我们要有这个负担：主啊！人要多加进来。
从执事室可以找出更多需要照顾的人来，然后一同去看望，把他们带回来。你可以先请他们爱宴，整个小组亲笔写信给他，共同签名，非常谨慎，郑重的请。要写得好，写得有感觉。十几位弟兄个个都作菜，给他一个家的感觉。爱宴以后，就要各人去照顾、专一的照顾。
每一个人都要学习接受负担
事奉小组所看望起来的人，你要带他们去参加初信聚会。周周都有二个聚会，一个是信息聚会，一个是初信聚会。若是初信聚会来的人少，你就和他交通；人多了，就讲道。若没有人，就跪下来祷告，也可以去看望。初信组的弟兄姊妹一定要好好拼到主面前。你肯这么作，人就加进来了。弟兄们，你们看望起来的人（连久不聚会的也在内），只要他属灵根基还不好，你都要学习带他去参加初信聚会。但你带他去以后，你自己要参加信息聚会，要不然一大堆弟兄姊妹都挤到初信聚会里，初信聚会的性质就变了，就不是单纯的初信聚会了，这样教会的身量就老是长不高。若是我非得陪他不可，那还要请执事批准。若执事说好，他就跟初信组打个招呼，今天某某弟兄可以参加，因为那个人需要有一个人陪。经几次以后，还得叫他参加信息聚会，不能再陪下去了。你要对教会的聚会有负担，对初信的聚会也要有负担。
要有耐心，不断地帮助人
有的人你看望一次他不来，看望两次、三次他也不来，对这一种人，你要好好的有耐心，用耐心不断地帮助他。要帮助他来聚会，然后在日常生活中和他多来往。不能只是你到了聚会前才打电话去，平常不跟他作朋友，这样作他会害怕。要学习和他作朋友，在日常生活里和他来往。也要帮助他成长，进入事奉小组。
接受负担，有家庭的福音聚会
小组聚会过一阵就需要传福音。传福音使我们更活，因为久不聚会的和初信的弟兄姊妹，他一传福音就活了；一传福音他们的负担就来了。无论他多软弱，他都愿意叫人得救，所以小组常常传福音，他们就都活泼起来了。每一个月或每二个月，可以有一个周六，或者不用周六而用周五，无论如何，总要找时间带着初信的弟兄姊妹好好地传福音：来一个传一个，来十个传十个。我们总得去传福音，这样传、这样带，教会一定蒙恩。
我再说，执事组就是教会的心，这些话我们总得记住。长老是教会的命，生命是从长老来的，他们带我们进到生命里。我们乃是把实际的供应带到教会中的一班人。我们千万不能轻看主给我们的托付，乃要好好的活在主面前，求主怜悯我们。（韜）