摩西─一個承當神聖託付的神人
第十六篇 事奉生活的實質
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）
你的存在就是祝福
民數記裡的豐富非常多，說到摩西事奉的生活。當你研讀摩西時，你應當研讀他如何服事，從其中學習服事的榜樣。如果你希望能成長、能服事，這個就是我們所應該長成的。許多人不認識：你肉身的出生，對你的家是一個極大的祝福。中國人說「養兒防老」，是一種錯誤的觀念。我生了一個兒子，我養他，好讓他以後照顧我，因為他的生命、成長、天賦、一切都是我給的，所以我兒子欠我的。古時候有些人觀念離譜到一個程度，甚至有這樣的話：「父賜死，子不得不死。」很少人領會，神把你創造成你，當你出生時，你對你身邊的人就是一個祝福。你的父母因為你的存在而蒙福，你的親戚也是。這是肉身的律。
譬如，我的兒女們都長大、離開家了。我的臥室很小，所以我想把牆打掉、拓寬房間。為這件事，我不知掙扎了多少年，總是捨不得把孩子曾經生活過的空間做改變。但最終我還是要承認，我越來越老了，我需要休息；如果我不能休息得好，我就不容易盡職。我只好做一個決定：打掉牆。為什麼我猶疑不決呢？因為那個房間曾經屬於我的一個孩子。我打掉牆，我的房間變寬了，我是可以睡得舒服些，但我的回憶就不見了。另外，我小女兒房間的門上貼了一些卡通漫畫，可能有十幾年了。有時候我走過去就看一下，很好玩的卡通畫。你可以從這些漫畫剪貼，看出一個年輕小女孩的心思。現在這些剪貼都變色泛黃了，但我從來不想把它們撕掉，因為那些都是回憶，叫我能想起跟家人共處的甜蜜時光。兒女是我的祝福啊！
教會生活也是這樣。你希望成為教會的祝福嗎？要記得，你能在教會生活裡，這一點對你身邊不論什麼人都是一個祝福。一個教會年輕人越多，教會生活就越蒙福。我們很少領會：我的存在本身就是一個祝福，而非我所做的事。我來聚會，我跟聖徒們在一起，我開口說阿們，我與弟兄姊妹一同唱詩……不論做什麼，你在教會生活裡，你的存在對聖徒而言就已經是個極大的祝福了。所以你要認識：對我所在的地方教會，我是一個祝福；對我身旁的聖徒，我是一個祝福；對年長一代、看我長大的聖徒而言，我是一個祝福。
我多麼希望在每一個地方教會裡，都有三十歲左右的長老，因為他們懂年輕人、知道怎麼跟年輕人相處。他們來做決定時，比較能考慮到年輕人的需要。至於年輕人也要努力告訴年長的：「親愛的聖徒，雖然也許明年我們就不見了，但在我們還沒有離開教會之前，我們要讓你們知道，我們是多麼地愛你們！」我說這些話一點不是玩笑、輕忽。誰能保證自己永不軟弱？每一年我們有這麼多中學生進入教會生活，但到了大學階段，超過一半的人就不在教會裡了；到他們大學畢業時，也許百分之七十的人都消失了。
畢業後，所要面臨的試探又如此多：工作的試探、城市的試探、婚姻的試探、過一個好生活的試探、成功的虛假的試探、退休「紀念獎牌」的試探……這些都在等你啊！但你要羨慕一件事：我要眼盲，我要認識這一切都是謊言。可惜多半的人緊抓這些不放，還堅持謊言的美好，所以最終能繼續愛主的人就不多了。但你們要能說：「在我還沒有愛世界之前，我要先作你們年長聖徒的祝福。我不信任自己，也許明年我就愛世界去了，但今年先讓我好好享受聖徒們，也讓你們享受我。」
如果能有這樣的態度，你就很難去愛世界了。如果你一直想有屬靈的成功，最終你反而會到世界裡去，因為你的壓力太大了。屬靈的事絕不便宜。你若想有屬靈的實際與實質，你需要付代價。入社會工作以後你就知道了：一個月兩、三千美金的收入，要的不只是我的時間，而是我的血啊！如果我不卯足全力，我根本做不好。我是在一群「貪嗜的動物」中間，人人渴求成功、在乎未來。所以我若要成功，我就必須也做一個「動物」──動物沒有靈。我必須丟開屬靈的事，去追求我的成功。
你必須領會：你能在教會生活裡，這就是祝福。至於你的未來？信託主！我個人從來不敢說：「我看到你們年輕人，我就看到希望。」不！我要說：「我看到你們，我就看到失望。」因為我不知道，五年以後，在座有多少人還會在這裡、還會愛主？但我非常喜樂，你們今天在這裡！我要你們看重這一點：我的出生就是個祝福！我還是嬰孩、還是小朋友時，對我的父母來說，我就是祝福。我中學時進到教會生活裡，我就是教會的祝福。我的存在本身，對我身旁的人就是個祝福。
事奉生活之「最」
一、最有價值
認識到你的存在是一個祝福，你就可以開始過一種事奉的生活。說到服事，我要給你們八句話：第一，服事的生活是最有價值的生活。我知道我說的是什麼。我已經不年輕了，我說的話不是照著希望，而是照著經歷。譬如，我讀高中時，有一些同學來自社會、經濟地位非常高的家庭（多半若不是將軍的孩子，就是有錢人家。）我跟他們同校，但我極其平凡。現在我們大家都老了、退休了，我開始收到許多信，也包括台灣大學同班同學的信。當年八千人參加考試，只有頂尖的一百人可以進我那個系（不過我是從邊門──大二轉學考──進去的，因為這樣不必考數學）。無論如何，我讀他們的來信，想看看誰在這垂老的年紀時敢說：「我的人生太有意義了！」
有一次我路過台灣，打電話給一個大學同學。他接了電話就說：「太好了！我們見個面吧！」於是我們碰面了。我問他好不好，他說他在一個工業大學裡作教授，拿到很好的研究金，現在正忙著編英、中對照的機械用語辭典。我問他：「我們曾經是那一年最優秀的人哪！今天都老了。我們當中有沒有一個同學做過部長？」「沒有。」「大企業家？」「沒有。」「大紅大紫過？」「沒有。」「當年我們彼此瞧來瞧去，還心想：『誰會是下一任總統呢？』我們自諛是台灣的未來，為什麼我們這一百人的結局也不怎麼樣呢？」「哦，我想起一個人了。某某某，他是名作家，但他死了。」這都是沒有價值的生活。只有事奉主最有價值。
二、最羅曼蒂克、最多采多姿
第二，服事主的生活是最羅曼蒂克、最多采多姿的人生。你希望你的人生羅曼蒂克嗎？要愛主。年輕人都愛羅曼蒂克的東西。這裡我要給你們一句話：「你可以一直羅曼蒂克到八十歲，只要你愛主、服事主。」每一種人生最終將落入某種模式、終將歸於平淡、平凡。在三十歲以前，許多事多采多姿：哇！我現在要讀中學了！我是高中生了！我上大學了！我的主修科是什麼什麼……你其實不知道那個主修科到底是做什麼的。「我主修商業管理」──如果你的教授是很棒的企業管理者，他現在早就是大企業的高級主管了；他之所以還在大學教書，就是因為他也不知道能做什麼。我這是坦白話。如果他真是那麼棒的話，大企業不會向他招手、給他高位與高薪嗎？他也不必花時間跟一堆不怎麼樣的小伙子攪在一起呀！他會坐在高科技辦公室裡、開高級房車、有四個秘書伺候他、底下有一大堆人手，因為他是頂級管理人才啊！倒過來說，你在大學裡是在一個「過氣」的人手下受教，他去不了大企業，所以來當教授（請領會我的話，我只是說實話。）好了，你進去讀了，讓我問你：「企業管理是什麼？」你也說不出個所以然來，卻覺得它多采多姿──我以後右手抓企業、左手抓管理，我前途無量啊！
最後一切仍要歸於平凡。你有工作，你開公司，你進入另一個興奮的階段──交了男（女）朋友、結了婚──這應當是所有的人一生中最值得興奮的時光了。一旦進入婚姻，那個「羅曼蒂克」的感覺就不在了。可是不知為什麼，所有在熱戀中的人，都希望明天就結婚。不論我如何提醒：「且慢！且慢！最好先羅曼蒂克地享受幾年彼此的同在，這樣將來你才可以有許多故事說給你的兒女聽。」總之，你結婚了，爭吵開始。起初你很吃驚：「我跟主禱告過、也告訴過我自己，我絕不會惹她生氣的，怎麼搞的？我們才結婚三天，她已經這麼不高興我了，還說我笨死了！」
然後生活漸漸平淡。早上你看報紙，妻子問：「親愛的，你要喝咖啡嗎？要奶精和糖嗎？」「你不是知道的嗎？為什麼還問！」弄得她連問都不問了。這樣的人生真蠢呀！然後你說：「親愛的，我要去上班了。」你的妻子在洗碗：「好，再見！小心開車。」「我會的。」車一開走，在車上你就自言自語：「今天的地獄又要開始了，我又得看老闆的長臉、又得為工作的項目傷腦筋了。」
傻啊！所有不將人生投注在基督身上的人，都可以叫他「愚蠢博士」、「愚蠢碩士」、「愚蠢學士」、或「愚蠢人士」。你為什麼一點不懂如何選擇一個最羅曼蒂克、最多采多姿的人生呢？我愛主五十多年了，在主的帶領下，每一年都有許多事發生，每一件事都能叫我驚奇地說：「哦！作主的僕人竟然可以有這樣多的事發生在我身上！」因為你與這位愛的神、經綸的神是一，神就要藉著你這個簡單微小的人來實現祂的經綸。
三、最真實、最有意義
第三，服事主的生活是最真實、最有意義的。我在中國的一個城市，有個弟兄說：「我們夫婦從來沒有經歷過任何逼迫。每一次有大政治運動來臨時，我們都被分派了非常重要的工作，所以人家不敢碰我們。」然後他指著那裡的許多起重機說：「你知道嗎？這些起重機都是我們設計的。那時候沒有人懂怎麼設計起重機，只有我們夫婦倆懂。直到今天，他們還在用我們設計的東西。」我看看那些機器，心裡想：這裡的人遲早會說，這些起重機真沒用！總有一天，金屬會變得又堅固、又輕薄，可以撐得住千噸重量、卻又薄如紙。今天的電子和電腦時代不就是如此嗎？你按一個鈕，一切自動吊起，然後一層層疊上去，房子就蓋好了。到時候，根本就不需要這些大而無當的起重機。你不信這樣的時代會來臨嗎？
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sp; 沒有什麼是不可能的。你看最新的飛機，不用鋁而用其他合成的金屬。我也相信，有一天飛機可以輕如薄紙。也許街上的車都有一種裝備，在交通擁塞時，一溜煙就可以飛起來；開車時，只要先設定好飛行的高度和方向，正如開飛機那樣，大家就不會撞在一起了。當那個時代來臨時，所有舊的發明都必成為愚蠢多餘。但有一樣東西永不愚蠢──你傳揚福音，你帶人得救，你幫助人愛主，你興起新的地方教會，你在人身上勞苦，你成為教會的祝福。哦！這一切都叫你領會：我所做的、所產生的，不是在時間裡的東西，而是在永遠裡的東西。服事主太真實、也太有意義了。
四、最富挑戰
第四，服事主的生活滿了挑戰。年輕人都喜歡挑戰。所以你們嘗試各種音樂，大聲一點、再大聲一點、然後終於滿足。即使是用在唱詩歌上，也是如此。你們大聲擊鼓拍掌，有一種感覺上的高昂，以為那是真的。弟兄，你知道什麼是真正的挑戰嗎？譬如，有兩個弟兄，一個很實在，一個很浪漫。我看到他們時，我看到的是幾年後教會的兩根柱子，我看到十年後的兩位長老──挑戰就來了：要如何服事、成全他們呢？又譬如，我喜歡旅行。一般人旅行是為了看風景，我旅行是為了找挑戰。經過一個城市，我的裡面可以有許多的禱告：「主啊！可不可能在這裡為你得著強的見證？」這就是挑戰。因為有挑戰，你住什麼旅館、你跟誰談話，一切都截然不同了。拿中國一個很偏遠的城烏魯木齊來說吧！那個城在新疆，我發現有一對基督徒夫婦從美國搬回烏魯木齊。哦，挑戰來了！因為有一個家在那裡。。
我可不羨慕開好車、坐在高的職位、喝著茶、翻著報、耳裡一邊聽到公司四下的人抱怨不停。我不要這種愚蠢的人生，這樣的生活是給沒有得救、沒有基督的人過的。你有基督，你應當過一個滿了挑戰的生活！譬如說，去非洲烏干達傳福音，去接受挑戰，比拿兩千五百美金月薪有意義多了！你上班累得半死，回家，打開報紙，邊看邊抱怨：「我怎麼會有這麼笨的老闆？他沒有一個決定做得對，我還得對著他微笑。唉！」你為什麼要過這種日子？你為什麼不過一個滿了挑戰的生活？你應當喜歡被挑戰：去傳福音！大學畢業以後，搬到另一個州去傳福音！全地有太多挑戰了。是啊！接受負擔，去建立地方教會。
還有，要挑戰聖經。你要告訴主：「主啊！每打開一頁、每讀一句話，我都要知道你說的是什麼，我也要知道如何應用這一節聖經，幫助教會與聖徒。」你甚至可以挑戰神：「神啊！你說的太多了！你為什麼不把聖經弄得更簡單一點？第一卷書就叫『重生』：你是罪人，因為你做了這個、做了那個，所以你需要被拯救。耶穌基督為你死，你呼求祂，就必得救。第二卷叫『基督徒生活』：你只要這樣、那樣，就是愛主。第三卷書叫『成長』，第四卷叫『服事』，第五卷叫『建造』。」不！這不是聖經。因為聖經要向你挑戰，而不是叫你舒舒服服過容易的日子。
你想想，如果聖經像我以上所說的那樣寫，我們的日子是不是簡單多了？我們根本不需要特會、訓練、追求，只要把基本的東西每天讀一遍、背下來就得了。但主卻要挑戰我們！關於祂的經綸，祂挑戰我們；關於祂的所是，祂挑戰我們。聖經不止一次這樣說：「論到我，你們怎麼說？」主似乎說：「你認識我嗎？讓我問問你，你敢挑戰我嗎？敢挑戰我的經綸嗎？敢挑戰我的法則嗎？敢挑戰我的運作嗎？敢挑戰我的目的嗎？敢過一種充滿挑戰的生活嗎？」最終你要說：「神啊！真謝謝你。我的人生是如此多采多姿，因為滿了挑戰！」
我們只想過一種平凡、簡單的生活，但神要我們過一種被祂自己挑戰的人生──被祂的真理挑戰、被祂的經綸挑戰、被祂的運作挑戰、被祂的同在挑戰。但最終你能說：「哇！我的人生太有意義了！」
事奉生活的本質
一、事奉是屬靈的
你看見了這四點以後，你就能繼續看見：第一，服事主的生活是屬靈的。你心裡所想的每一件事，若非在靈裡，若不是屬靈的，就都不過是年輕人的浪漫、感性或想像而已。你可以想像自己是為主活，但你必須知道，這樣的生活是屬靈的。拿我的旅行來說吧！如果我旅行時不在靈裡，那麼我就變成眾多旅行者之一了。他們到一個城市，尋找該走的路，我也是。但如果你在靈裡與主聯結，你所到之處，就變成一個可能讓神來運作、讓神得著見證的地方。
二、事奉聯於神聖的豐富
第二，這樣的生活聯於神聖的豐富。你的生活到底多有意義、多有成就感，和你有多少神聖的豐富很有關係。你越豐富，你就越能說：「的確，我的人生太有價值了！」讓我舉個例子。你到大學校園裡去，會看到千千萬萬沒有基督的年輕人。他們每一個對你是挑戰呢？還是陌生人？你是不是會做這個夢：我所在的地方教會乾脆辦一所基督教大學，大家整天唱詩歌、喊著：「主啊！我愛你」就行了！不！弟兄，如果你真有屬靈的豐富，你所到之處，每一項挑戰都能實化！
三、事奉是生活與經歷
第三，這是生活、是經歷。你若想過一種奉獻的人生，那是生活與經歷。如果我的經歷夠豐富，我來面對各種情形就容易。譬如，我這樣說：南美人愛做夢，北美人頭腦單純；有些國家的人心思彎曲，另有些國家的人心狠手辣。所以心思彎曲的人去心狠手辣的人中間投資，資本常常收不回來，因為那些人對付你根本不管你的感覺，該狠就狠──今天你幫我，明天我發現你沒有用了，好！一刀兩斷！所以你希望快樂嗎？跟南美人在一起，因為他們都活在明天：「哈利路亞！讚美主！」你希望寧靜度日嗎？那就去北美，美國人頭腦多半簡單。我跟美國人在一起，都可以睡得很香甜，因為知道天下太平。但話說回來，無論如何，最終你都必須學會：要服事活在明天的巴西人嗎？我知道怎麼做；要服事簡單的美國人嗎？我會；要服事心思彎曲的人嗎？我知道怎麼做；要服事狠心腸的人嗎？我也行。
有一天，我告訴某一地的聖徒：「你知道你們跟其他地區的人有什麼不一樣嗎？他們心思很狡詐。」他們聽了直點頭：「對，對。」我繼續說：「但你們心狠手辣。」每個人的臉都沈下來，因為他們想聽好話。我說：「要在你們中間作工，太難了！今天是朋友，明天就可以變成敵人。」這難道這不是挑戰嗎？當你跟這樣一班人在一起時，你看到主竟然能拯救他們、變化他們，你看到地方教會興起，主的見證蓬勃興旺！然後我接著說：「我也不知道如何幫助你們。我看，你們就先來在一起追求聖經吧！」結果約有五十多人來在一起追求，其中有三十人接下來要繼續全時間服事。這些人都是從很好的大學畢業的年輕人。有一個弟兄甚至跟我說，他從全國頂尖的大學畢業，但他覺得沒有價值：「我什麼也不要，我只想一生服事主！」
想到這些，我就喜樂，因為我正面臨挑戰。如果我整天只是和一群活在明天的南美人在一起，可能挑戰不會多，因為他們整天快快樂樂的：「哦，主耶穌！我愛你！」如果我跟美國人在一起，我說到耶穌基督時，他們就要說：「走開！走開！我只要過我的日子，我才不管你怎麼想呢！」我如果遇到心思狡詐的人，我說：「感謝讚美主！」對方馬上說：「對，對，讚美主！」然後他心裡就會想，我怎麼從這傢伙的口袋裡得一點東西？我怎麼利用他一下？當你和心狠的人在一起時，你需要七十倍地小心，因為你不知道自己的頭何時會被砍掉。但是美妙正在於此：你走進他們中間，開口說到：「你們需要耶穌！我們都可以享受基督！我們都能在主裡有成長！我們要一同背負主的見證！」最終你要驚奇，會有千千萬萬的人得救。
我曾經在一個地區的小型家庭聚會裡，說到一點這樣的話：「每一個家對當地的教會都應當是一個祝福，所以要打開你的家。」第二次我再去那裡，叫我吃驚的是，竟然已經有一百多個家打開了！每一個家都得了果子。然後我說：「現在如果你們每一個家都能得著五個來自不同城市的人，就有五百人，也許來自兩百個地方。這五百個人若回到那兩百個城裡，向他們的父母、親人傳福音，你們就能興起兩百個教會。」弟兄啊！在這個地上，你能找到比這更有意義的生活嗎？這不是比工作一整天、等著下班的日子有意思多了嗎？你早上在公司上班，就已經想睡覺了，然後秘書來說：「某某博士，這是你這個月的支票。」你帶回家交給妻子：「親愛的，這是這個月的薪水支票。」妻子問：「紅利呢？」「我們沒有紅利。」「為什麼沒有？」你為什麼要甘於過這麼愚蠢的人生呢？
四、事奉的勞苦要有焦點
第四，事奉的生活不只是經歷，更是勞苦。你要勞苦，不分晝夜。你勞苦時，會遇到許多問題，但不要擔憂，你知道主與你同在。而在勞苦裡，你要精明，也就是要有焦點。你要事奉，焦點就必須對。你的焦點要在四件事上。第一，地方教會的生活；第二，基督；第三，神活的話；第四，見證。你要服事主，你的焦點就要合適；焦點不對，你的服事就不會好。譬如，你在大學讀書嗎？要好好讀書；你交女朋友嗎？一次只能交一個。你同時腳踏好幾條船，就顯出你這個人沒有一件事是專一的，這樣，你的一生就廢了，你不會有用的。一個有用的人，不論做什麼都是全神貫注。服事主要貫注在什麼事上呢？專注在你的地方教會生活上，專注在基督身上（基督乃是地方教會的實質），專注在神活的話上（這是教會生活的活力）。當這三面──教會生活、基督、話──都很健康時，神就得著了祂所要的見證。（韜）
（2006年7月，英語大專生訓練，蒙特利爾，加拿大）