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怕我們的「己」（三）
「於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得著魂生命。」（太十六24～25） 怕我們的客觀：要主觀的經歷真理 我們還要怕我們的客觀。大多數的基督徒對於主、對於真理都非常的客觀，特別是受過高等教育的弟兄姊妹，他們很容易就覺得自己懂了，但是這個「懂」對於他們卻不一定有幫助。 神聖生命的事是非常主觀的。若是在基督徒的生活裡，我們僅僅把弟兄們的信息當作真理來追求，卻沒有主觀的來經歷這些真理，這些真理對我們就沒有多大的幫助。我們對於召會的真理常常是客觀的，對於基督身體的真理覺得是抽象的，對於經過過程之三一神的真理更覺得是抽象的。所以我們要告訴主，「主啊，我不能作一個客觀的人，我願意對你一切的真理滿有主觀的經歷。」 怕我們的主觀：不用個人眼光審判人 我們也要怕我們的主觀。人一旦對於真理有一些經歷以後，就容易變得主觀了。「主觀」就是人用自己所看見的和所聽見的來判斷一切。幾乎所有蒙恩久一點的基督徒都有「主觀症候群」。這樣的人一看見人，馬上就用主觀的眼光來觀察人：這個人有出息，那個人沒有出息；這個人有盼望，那個人沒有盼望；主會用這個人，主不會用那個人。請問，我們既不是主，怎麼敢斷定一個人的屬靈前途？ 不僅這樣，一個主觀的人在聚會中也喜歡當審判官：這個人為主說話說得好，那個人為主說話說得不好；這個人禱告得好，那個人禱告得不好。事實上，當我們覺得某一個人禱告得很好，可能別人會覺得他很差勁；當我們覺得某一個人禱告得不好，但是別人聽了他的禱告，連眼淚都流出來了。所以我們要學習，不要作一個主觀的人。 有時候我講一篇道，一直覺得沒有講出來，裡面很不痛快，但是講完以後，弟兄姊妹卻覺得很有開啟；有時候我講一篇道，手舞足蹈，非常興奮，但是講完以後，弟兄姊妹卻覺得似懂非懂。這個例子說出我們不能主觀，我們每一位都需要的拯救。 （摘自 生之旅（一），第七篇） |