事奉-2007.12 大湖區負責弟兄交通-第一篇 我們為什麼在這裡?

第一篇 我們為什麼在這裡?

2007.12 大湖區負責弟兄交通

壹、

我們不是什麼:

我們不是一個新的宗派、一個新的運動、一個新的組織、一個新發明的派別、一個特殊領袖的跟從者,或者那些強調一個特殊職事或真理的人;我們也不屬於好的、得勝的、福音派基督徒工作或團體

貳、

我們在這裡是有一個特殊的呼召以及特殊的託付

我們是已過許多世紀以來主恢復的延續;許多人為此獻上自己,甚至犧牲他們的性命,才有我們今天的情形;這些人當中有:

十六世紀 ── 馬丁路德(Martin Luther)、喀爾文(John Calvin)、重浸派(the Anabaptists,如:布洛克 George Blaurock、格列伯 Conrad Grebel)

十七世紀 ── 敬虔派(如:施本爾 Philip Jacob Spener),奧祕派(如:莫利諾斯 Miguel de Molinos 寫了《靈修指微》、蓋恩夫人 Madame Guyon、芬乃倫神父 Francois Fenelon、亞爾諾德 Arnold Gottfried 寫了一些關於教會的書)。倪弟兄認為當時莫里諾斯(Molinos)和亞爾諾德(Gottfried)代表兩道水流,產生了「非拉鐵非教會」。這兩道水流 ── 內裡生命和教會 ── 在十八世紀成為一道水流

十八世紀 ── 當衛斯理(Wesleys)和懷特腓(Whitefield)在傳福音的時候,基利司新(Christian David)、新生鐸夫(Nicholas Zinzendorf)男爵以及曾經是奴隸的基督徒安東尼(Anthony),他們相當影響廣傳福音的工作,這是發生在他們能夠將不同的道理擺在一邊之後,就如「Unitas Fratum(摩爾維亞弟兄們)」

十九世紀 ── 英國「普里茅斯 Plymouth」弟兄們(如:克羅寧 Cronin、格羅夫 Groves、達祕 Darby、開雷 Kelly、慕勒 Muller、馬金多 Mackintosh、牛頓 Newton、柏勒 Bellet),以及史丹利(Charles Stanley)、卡亭(George Cutting)、郭維德(Robert Govett)、司布真(Charles Spurgeon),連同一些滿有生命和真理的偉大屬靈人,如:彭伯(G.H. Pember)和戴德生(J. Hudson Taylor)。在美國,主興起了宣信(A.B. Simpson)和戈登(A.J. Gordon),以及 Robert Pearsall Smith(著作《Holiness Through Faith》)和妻子 Hanna(著作《信徒快樂的祕訣 The Christian’s Secret of a Happy Life》),以及霍普金(Evan Hopkins)和慕安德烈(Andrew Murray)

二十世紀 ── 主在英國興起了潘湯(D.M. Panton)、賓路易師母(Jessie Penn-Lewis)和史百克(T. Austin-Sparks)。倪弟兄和李弟兄藉著這些主的僕人們承繼了許多豐富,也把這些豐富連同他們自己從主所領受的,一齊傳給了我們

參、

今天我們是在墮落和荒涼的裡面

一、

墮落帶進荒涼,就好像列王跟隨所羅門所產生的墮落,至終帶進了被擄到巴比倫的荒涼,那時神的見證 ── 聖殿被拆毀,同時約櫃也消失了

二、

藉著墮落所帶進的荒涼,也出現在教會歷史裡面。即使在使徒保羅的時代,對許多信徒來說,律法已經取代了基督;在使徒約翰的時代,在教會生活中有些人甚至不承認耶穌是成了肉體的(約壹四2,約貳7)。之後的一千五百年當中,大部分的基督徒僅僅是掛名的,雖然他們敬畏神,但他們卻不關心神的權益

三、

在教會歷史中,每次主興起了一個屬靈人或者一班屬靈人來為著祂的見證時,很快的他們所得著的就墮落成組織,教條或實行。同樣的事,今天也發生在我們身上

四、

在每一次的墮落裡,主的回應乃是呼召一些人為著主所託付給神子民的真理站住;這也是我們今天所經歷的

五、

就如倪弟兄所說的,我們手中並不是沒有藍圖。我們已經領受許多神聖的異象和啟示。我們承繼了所有的豐富,這些豐富使我們能以在基督與教會這兩件事上站立得穩 ── 基督是地方教會的內涵,地方教會是基督的彰顯

六、

也許我們是渺小、軟弱並脆弱的,就好像那些和以斯拉以及尼希米一同歸回的以色列人一樣。我們周圍滿了反對我們的人,就好像當日那些遺民所面對的一樣。然而,他們所重建的城和殿,提供了一個合適的立場,為著基督第一次的來。今天我們在這一切的困難裡所有的奮鬥,都是為著提供基督第二次的來所需要的一切

七、

今天,因著認識我們是在一個屬靈的爭戰裡,我們必須學習不灰心,也不住留於「當年勇」,反而我們必須操練自己以至於敬虔,使我們不產生極端的反應,不以工作為導向,也不隨意發表意見

八、

我們可以非常自由的跟隨基督,自由的運作,並且自由的在敬虔裡操練,同時我們必須具有以前那些弟兄們竭力勞苦以產生豐盛果子的眼光,使我們也能夠對主的行動有所助益。

(2007/12/31am 克里夫蘭)