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祂上十字架的痛楚
第六步，就是這行動的完成，祂受審被釘了十字架。弟兄們，我相信，這時我們能夠摸著一點感覺，這裡有一位，祂是聖潔的，祂是公義的，祂是無瑕疵的，祂能夠起來大膽的宣告「你們中間誰能指證我有罪」！但那一天晚上，祂被捉拿以後，祂就被帶到大祭司那裡去；這個時候，真是像聖經所說的，「我要擊打牧人，羊就分散了……」（太二六31）這些差役是誰？就是捉拿主耶穌的人。這時候，彼得幾乎和出賣主的人一樣，別人捉拿主耶穌交了差，就在那裡烤火，他遠遠的跟著主，跟到後來，他也在那裡烤火，留下我們的主孤孤單單的接受審判。那時，沒有一個人陪著祂，所有的人都棄絕祂；在所有的棄絕裡，祂孤單的站在大祭司面前，接受一個不合理的審判，並且立刻的，他們就判定把祂送到刑部去，交給巡撫彼拉多。 彼拉多問主一個問題，「他們來告你造反，因為你起來說你是猶太人的王。你要知道，現在該撒才是王，除了該撒以外沒有王，你怎麼能起來說你是猶太人的王？現在我給你一個機會，你要告訴我，你到底是不是猶太人的王？」如果那時候，主耶穌說，「根據聖經，我的確是猶太人的王，不過這王是宗教的王，不是政治的王，和該撒毫無關係。所以，你不能釘我十字架，你若釘我十字架，你就犯罪了，我就上告於該撒！」那麼，歷史就要改寫。但我告訴你，奇妙的很，愛在我們的主裡面發動，祂知道，「不是我逃避的問題，乃是我去死的問題；不是我得平安的問題，乃是我上字架的問題。今天我經過了禱告，在那禱告的園子裡，我摸著了神；當我禱告的時候，我經過了酒醡的經歷，原來我這一個人，就是一個死了的人！」所以面對彼拉多的問題，我們的主回答得真是好，祂說，「你說得是，我就是猶太人的王！我為此而生，我為此到世上來，我告訴你，我就是來作王的，我乃是萬王之王，萬主之主！」 感謝讚美主，這一個「你說得是」就構成了祂被釘死的條件，刑部就把祂交給兵丁。弟兄們，這個時候，主耶穌就經歷了一段釘十字架的過程。我們看福音書，沒有一本敢把我們的主如何被釘在十字架上的過程記載下來；福音書的記載都很簡單，說，他們毅然決然地把祂釘了十字架。到底怎麼釘的，沒有人記載；到底釘的時候有什麼樣的痛苦，沒有人記載；為什麼沒有人記載？因為這一個痛苦，不是人可以寫得出來的！這一個痛苦是一個流淚的痛苦，叫人的心熔化的痛苦！當這一個十字架的愛給我們摸著的時候，我們整個人都要仆倒在神面前，我們要告訴神，「神啊，完全是因你愛我們，完全是因你愛我們，我們才懂，什麼叫作「不是我們愛神，乃是神愛我們」！」 當刑部把主交給兵丁，把釘祂在十字架上之前，祂先是受嘲弄，受嘰笑。聖經記載，這些兵丁是羅馬人，他們對於這位主和猶太教都是沒有關係的，但那時候，神叫他們的心硬到一個地步，起來戲弄我們的主。他們用荊棘作了一個冠冕，說，「你不是說你是王嗎，既然是王，我們就給你帶一個冠冕，什麼冠冕？荊棘的冠冕。」荊棘是從哪來的？荊棘是從咒詛出來的，是人墮落以後才有荊棘，換句話說，荊棘不是神原初創造的，荊棘乃是人墮落產生出來的。弟兄們，你有沒有懂，荊棘冠冕的屬靈意思就是：這一個冠冕乃是你的罪把它作出來的！你有沒有領會，我們的主在祂上十字架之前，祂先被戲弄，兵丁用神的咒詛給祂作了一個冠冕，而這一個咒詛是什麼？就是你，就是我，就是你我所有一切的罪！哦，弟兄們，你有沒有這樣的認識，當我們在這裡恨人的時候，當我們在這裡犯罪的時候，當我們在這裡頂撞的時候，當我們在這裡偷竊的時候，當我們在這裡作許多不公義的事的時候，每一件我們所作的，都是一條荊棘！乃是這些荊棘成為那一個冠冕，戴到我們主的頭上！ 不僅這樣，羅馬兵丁還拿葦子作了一根杖，叫祂拿著這杖，因為是王就要拿杖。我們的主也真是好，也真是愛，祂就照著他們所吩咐的拿著這杖。其實，祂可以拒絕，祂沒有拒絕，祂忍受他們的戲弄。除了拿杖，他們又叫祂穿上朱紅色的衣服，換句話說，王的顏色是朱紅色的，血的顏色也是朱紅色的。這就告訴我們，那個時候，我們的主手裡所拿的葦杖，也就是祂所要救的人。你記得，我們乃是壓傷的蘆葦，我們乃是毫無盼望的人。祂頭上所戴的乃是我們的罪，我們的罪都壓在祂的頭上，祂身上所流的完全是為潔淨我們的血！ 這時，他們就用這葦子來打祂頭上的荊棘冠冕。冠冕本來只是放在頭上，他們每一次打，就把荊棘打到肉裡面去。每一次打，血就流出來；再打，血又流出來；再打，血又流出來。我們的主在那裡流血，為什麼流血？因為我們的罪都在祂的頭上！我們這一個墮落的人就是擊打祂的人！不是別人釘祂十字架，乃是你我釘祂十字架，是你我的罪釘祂十字架，是你我的軟弱把罪打到祂的身上去，叫祂成為一個流血的救主！哦，弟兄姊妹，這就是神的愛！祂不需要這一個十字架，祂不需要接受這一場鞭打，祂沒有理由讓這些痛楚臨到祂的身上，祂乃是在宇宙中惟一無罪的那一位；但有一天，我們的罪變成了祂的冠冕，我們的軟弱變成了一根棒子，把我們的罪打到祂的身上去，叫祂肩負我們的罪孽，叫祂擔當我們的罪孽，叫祂承受我們的軟弱！ 親愛的弟兄們，許多時候，我們對於神的愛，沒有這樣的領會；我們覺得，是祂愛我們，所以祂必須完成一個手續，來到地上，叫猶太人來把祂釘死。很少有人領會，不是猶太人把祂釘死，是你把祂釘在十字架上，是我把祂釘在十字架上；不是猶太的律法，不是宗教的迫害，不是以色列人的嫉妒，乃是你我的罪，叫那些受咒詛的荊棘，有一天必須帶到祂的頭上去！我們的軟弱有一天成為一根杖，把我們的罪打到祂的裡面去，叫祂成為一個流血的人！哦，弟兄和姊妹，現在你有沒有摸著，什麼叫作神的愛？這就是神的愛！ 到後來，荊棘就像釘子一樣，釘到我們的主頭上去。我們的主滿頭都是血。這時候，兵丁戲弄他說，「你若是神的兒子……」我們的主一句話也不說，為什麼不說？祂知道祂所在的地位不再是神的兒子，按理說，這些咒詛應該是我們受的，這些咒詛應該是我們要得著的，但是神把這些都量到主耶穌的身上去！他們戲弄完以後，就吐唾沬在祂的臉上。換句話說，你有沒有覺得，你這一個人就是應該讓人吐唾沬的人？非常的可羞，我們裡面所想的，我們裡面所作的，我們裡面所要的，只有我們敢讓自己知道；若有一天，我們裡面所想的，所作的，所要的，都被暴露出來，全世界的人就要吐唾沫在我們的臉上，要告訴我們：你真是世上最被輕視的一個人！ 末了，他們給祂脫下袍子，穿上自己的衣服，又叫祂背著十字架走到骷髏地。從城裡到城外， 釘十字架太痛苦了！兩腳要疊起來，用一根釘子穿過腳踝；兩手撐開，各用一根釘子釘上，不是釘在手心，若是釘在手心，肉很快裂開，人就掉下來，乃是釘在手腕，藉用腕骨的力量拉住祂。聖經說，「他們竟然把祂釘在十字架上，」到底是怎麼釘法，沒有人懂；到底是什麼樣的痛苦，也沒有人明白；這一個苦是人不能忍受的！我相信，他們釘的時候很小心，不能釘在動脈上，不然人馬上就死了。十字架的刑罰不是叫人快死，是叫人一滴一滴的血流盡了、流乾了才死。全世界最痛苦的一個刑罰，就是十字架的釘法，實在太殘忍！ 釘好之後，就要把十字架豎立起來。我們領會豎起來很容易，其實沒有那麼簡單，祂身上只有三根釘子支撐，仍然是一個會搖晃的人，所以他們在豎立十字架調整位置的時候，必須要很小心，慢慢地，才能把這十字架立穩起來。弟兄們，你知道這樣的痛苦沒有人懂，這樣的痛苦沒有人領會。 為什麼我們敢起來說神愛我們？因為十字架！沒有十字架，神愛我們是理論的；有了十字架，神愛我們是實際的！今天我們可以起來大聲的呼喊：我是個罪人，但是神愛我！我們可以起來作見證：不是我們愛神，乃是神愛我們！ 你不要以為，祂所受的到此為止，不，當祂被立起來的時候，祂全人的重量就在這兩根釘子上面。祂不是站直的，祂的人是彎下來的；聖經說，祂被掛在木頭上。哦，沒有一個死法比這更殘忍！祂身上戴著什麼？荊棘的冠冕！祂身體所忍受的，乃是世上最厲害的、最痛苦的刑罰！兵丁拿苦膽調和的酒給祂，祂嚐一口，就不喝了，為什麼不喝了？祂說，我若喝了，我就減輕了罪的刑罰！弟兄姊妹，我們要說，「主啊，你被掛在木頭上，完全是為著我的罪！是我的罪成了荊棘的冠冕，是我的罪將這荊棘打到你的身上去，是我這不要神的人將你釘在十字架上！」 弟兄姊妹，祂在十字架上六個鐘頭，從早上九點到下午三點。主在這六小時裡很有經歷。聖經說：早晨的時候，從那裡經過的人就嘰笑祂，說，「你這拆毀聖殿三日又建造起來的，可以救自己嗎？你如果是神的兒子就從十字架上下來吧！」（太二七40）文士和長老也是這樣戲弄祂，說，「他救了別人，他不能救自己，他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他，」（太二七42）你知不知道，那時候，祂的心裡滿了憂傷，滿了痛苦。圍繞在十字架下面的人，不是愛祂的人；圍繞在十字架下面的人，沒有一個人給祂鼓勵，沒有一個人對祂說，「主啊，我知道你為什麼上十字架？謝謝你！」沒有，一個都沒有！有三個小時，祂在十字架上受人的嘰笑，受人的藐視，受人的諷刺；許多人的表情，許多人的聲音，都歸到祂的身上去，告訴祂，「你不能救自己！」弟兄們，我們感謝主，祂不能救自己，不然恩典就不能來救我這罪人。為什麼今天我們這罪人能夠蒙恩？因為祂不肯救自己！祂如果在那時候生氣了，祂可以說「我下來，」是的，祂可以下來，祂沒有事情不可以，但祂不肯下來，祂不肯救自己！ 我們以為，人可以加給祂羞辱和為難，叫祂在那裡受苦，但神一定與祂同在，沒有想到，從十二點到下午三點，祂受的痛苦更厲害。「從午後到三時，遍地都黑暗了，」（太二七45）換句話說，在這時候，神不是來幫祂，神是來審判祂！這時候，神出來了，神不是帶著愛出來，神是看到主耶穌，祂就要說，「你是一個該死的人，你是一個該被定罪的人，你是一個受咒詛的人，你是一個該滅亡的人，你是一個該受痛苦的人，你是一個該受擊打的人！」那個時候，我們的主在十字架上不再是神的兒子，乃是一個被咒詛的人，所以遍地都黑暗了！神來審判我們的主，神來告訴我們的主，「我要把全人類的罪都歸到你的身上，現在我不能再和你同在，現在我不能再加你力量，現在我不能再作你的膏油，現在我不能再是你的享受！」 三十多年來，從我們的主一生下，神就從來沒有離開過祂；三十多年來，祂一直是活在神的面前；但這時候，神不要祂，神離開了祂，神說，「你乃是一個罪人，你乃是一個犯罪的人，你乃是一個滅亡的人，你乃是一個該下地獄的人，今天我把永遠的地獄加在你身上，今天我要把那永火的滋味加在你身上！」所以聖經說，遍地都黑暗了。弟兄們，那一時候真是可怕！那一時候，嘰笑祂的人，諷刺祂的人，都害怕了，都離開祂了，為什麼呢？因為大地震動，遍地都是黑暗！在這時候，祂不是受人的審判，祂乃是受神的審判！ 弟兄們，我絕對信，如果到永世，你問我們所愛的這位主，「主啊，什麼時候是整個宇宙最為難的時候？」祂就要告訴你，「從午正到申初，我從來沒有離開過他，我總沒有離開過他，我總生活在神面前，我總在神的同在裡。但是我在十字架上，不僅外面受痛苦，不僅頭上有荊棘冠冕，更厲害的，是我的神不見了！」所以祂就喊「以利以利拉馬撒巴各大尼，」（太二七46）換句話說，「我的神啊，我的神啊，你為什麼離棄我？我沒有作錯事，你為什麼離棄我？你是根據什麼要離棄我？」今天我們都要告訴主，「因為我犯罪，因為我不要神，因為我拒絕神，所以神才離棄你！神離棄你，是因為我們的罪！」 我們的主，前三個小時是受人的輕視，後三個小時是受神的審判，末了祂喊叫說，「以利以利拉馬撒巴各大尼，我的神，我的神你為什麼離棄我？」這時，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地就震動，磐石也裂開了。幔子是隔離神和人用的。殿裡有一個幔子，叫人永遠不能見神，叫神永遠不能見人；人若非經過血，人不能見神的面；人若非經過血，一見神的面，人就不能存活。感謝主，當祂在十架上斷氣的時候，殿裡的幔子從上到下裂為兩半（太二七51）。間隔除去了，我們又可以面見神，我們又可以呼喊神；我們與神和好了，我們和神再沒有問題了！今天我們接受主，接受祂的寶血洗淨，接受祂作我們的救主，我們就可以到神的面前來，因為殿裡的幔子，從上到下已經裂為兩半！ 讚美神，這就是神愛的行動！這行動的結果，也就是第七步，乃是把我們帶到神面前，也把神帶到我們裡面，叫我們彼此有享受。這就是為什麼約翰說，「神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。」我們何等喜樂！（韜） |