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第八十九篇 成就律法的義 ── 在靈裡基督的內住（四）
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 經節： 另譯，「使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。」（恢復本） 字義： 「聖靈」（pneuma，spirit）可直譯為「靈」，可指聖靈，也可指人重生的靈。照著保羅的思想，更可解譯作調和的靈，也就是聖靈和人重生的靈調和而成的一靈（林前六17）。
「成就律法的義」── 在生命之靈的律裡生機的實化律法 羅馬書八章三至四節說，「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案；使律法的義，成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。」為什麼保羅在這裡說到「成就律法的義」？因為神並沒有廢棄律法（太五18）。主耶穌來到地上，乃是為著成全律法（太五17）。律法是善的、是聖的、也是義的（羅七12）。就著律法的本身來說，就著律法的性質來說，就著律法的顯出來說，它是善的、聖的、義的；就著根據律法而有的運作來說，它也是善的、聖的、義的。既然這個「成就」是藉著一班不隨從肉體，只隨從聖靈的人，它就絕對不僅是法理的，必定也是生機的，也就是藉著生命之靈的律而生機的實化（八2另譯）。 「隨從聖靈」可直譯為「隨從靈」（原文無「聖」），也就是聖靈和我們重生的靈所調和而成的一靈。「成就律法的義」不僅在法理上滿足律法一切的要求，更在律法那聖的、義的、善的性質裡，藉著生命之靈的律在我們靈裡的運行，生機的活出律法的實際來。律法的義是實化在生命之靈的裡面。我們所要注意的不是勝過罪，而是讓律法的義在我們的靈中實化，使律法的義，得以成就在我們這些活在靈中、隨從靈的人身上。 親愛的弟兄姊妹，律法的義不僅有外在的一面，就是主耶穌的死；它還有內在的一面，就是神聖生命的內住。律法的義對我們來說是一個要求，這個要求藉著主耶穌的死已經得著了滿足；如今這律法的義，更是藉著生命之靈而內住在我們裡面，好生機的成就在我們身上。在法理的一面，律法上一切的要求，都藉著主耶穌的死已經完全滿足了；在生機的一面，這律法的義如今生機的成就在我們的靈中。不僅這樣，律法的義在運作上也有兩方面的講究：就著外面來說，有法理的一面，是主耶穌的死所成就的；就著裡面來說，有生機的一面，是藉著祂的復活，成為賜生命的靈（林前十五45另譯），進到我們裡面所成就的。這生命之靈住在我們裡面，把律法的義也帶到我們裡面來，使律法的義成就在我們這些不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。 親愛的弟兄姊妹，在舊約裡，神的律法是外面的，也是根據神的所是而有的發表。譬如，「除了我以外，你不可以有別神」（出二十3）；「你不可以為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像」（出二十4）；「你要孝敬父母」（出二十12）等等，這些都是神的律法，也都說出神的所是。而今天神的所是，在祂神聖的生命裡，藉著律法義的內住而住在我們的靈裡。當我們照著靈而活、隨從靈而行的時候，就自然的把這個義活出來，也就自然的成就律法的義。 「成就律法的義」── 在良心裡不再有定罪 我們要讚美主！律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上，使我們成為一班不可能再被神所定罪的人；更可以說，叫我們在良心裡成為沒有定罪的人。為什麼會如此？因為良心是在我們的靈裡（羅一9，提後一3）。在我們調和的靈裡有生命之靈，在生命之靈裡並沒有定罪（羅八1～2），我們在良心裡也就沒有定罪了。 「成就律法的義」── 在光照和引導裡遇見神 更進一步的說，「律法的義」只能成就在那些隨從靈的人身上。「隨從靈」包括兩個方面：光照和引導。生命之靈帶給我們光照，也帶給我們引導，卻不把定罪帶給我們。生命之靈的光照，使我們看見自己的所是；生命之靈的引導，帶領我們遇見神；但無論是光照也好，或是引導也好，都是沒有定罪的。在我們的經歷裡，生命之靈的光照和引導不一定太多，在良心裡的定罪卻有許多。我們要認識，真正的光照和引導是沒有定罪的，而只有殺死。也就是說，我在某一件事上有了光照，叫我看見自己的所是；或是我在某件事上有了引導，叫我遇見神，這件事在我身上就失去了權勢。 例如說，有一個弟兄喜歡看電影，他知道不應該看電影，弟兄們也勸他不要看電影，但是電影對他就是滿了吸引。於是他努力掙扎，想要勝過電影；但是他越努力、越掙扎，越勝不過。直到有一天，他在這件事上碰見了神，神給他光照了，從此以後，電影對他就失去了效力。他本來是喜歡看電影的，有一天光來了，叫他對電影覺得厭棄，覺得根本沒有意思，這就叫他從電影的捆綁中被釋放，得著了自由。 「沒有定罪」的實際在於遇見神。有人可能會說，「我的良心實在攪擾我，因為我明明知道不能喝酒，卻不能勝過酒！」我們要這樣說，「你想勝過酒，那是不可能的。不是勝得過、勝不過的問題，而是你在這件事上有沒有遇見神。要叫你不喝酒，除非你碰見神；你若是沒有在這件事上碰見神，你就勝不過它！」同樣的，沒有在發脾氣這件事上碰見神，就勝不過脾氣；沒有在看小說這件事上碰見神，就勝不過小說。在哪一件捆綁我們的事上沒有碰見神，在那一件事上我們就勝不過。 親愛的弟兄姊妹，基督徒的一生是甜美的。有一位弟兄作見證，「我跟隨主快五十年了，我幾乎不能告訴你，跟隨主有多麼甜美！這五十年來，主從來沒有定我的罪。這並不是說，我沒有軟弱，我的確軟弱過，甚至軟弱的一塌糊塗；然而主不定我的罪。一面來說，主不斷的餵養我；另一面來說，祂也不斷的光照我。每一次光照臨到我的時候，就在我身上產生一種脫離，使我得著釋放、自由！」 我們要知道，基督成功了救贖，我們就不可能再被神定罪。神可以光照我們，但因著基督的救贖，神不能再定罪我們；神可以引導我們，但因著基督的救贖，神也不能再定罪我們。我們的良心不需要定自己的罪，反而要告訴主，「主啊，謝謝你，你是沒有定罪的。我願意不斷的、更深的來遇見你，好叫我不斷的在各樣事上經歷自由！」我們的經歷告訴我們，越在靈裡碰見神的人，他越被釋放；越是在一件一件事上遇見光的人，他就越自由。 一個健康的基督徒，應該在光中不斷的有 親愛的弟兄姊妹，我們要覺得希奇，神在我們身上的救恩真是完全，實在甜美！許多時候，我們定自己的罪，但是神並不定我們的罪；有許多時候，不信的人定我們的罪，但是神也沒有定我們的罪。我們何等願意是一班活在靈裡、活在光裡、在靈中不斷遇見神、健康的活在神面前的人，使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從靈的人身上。（韜） |